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　　刘正寅：华夏民族的雏形在西周形成，随着秦汉统一多民族国家的确立与发展，华夏民族进一步吸收、融合边疆民族，发展成为人数众多的汉民族；成书于西汉的《史记》建构起华夏正统谱系，并以此为中心将全国统在一起，确立了历史的统一观与正统观。紧接着的魏晋南北朝时期，虽然政权分立，但民族大迁徙、大融合趋势加强，尤其是匈奴、鲜卑等内迁各民族以华夏正统自居，积极学习汉文化，而大量汉人的南迁又促进了汉族与南方各族的交融与汉文化的发展，使得民族共同体的整体性和向心力日渐增强，迎来了隋唐更大规模的统一。唐王朝在继承中原传统的同时，又在一定程度上吸收北方草原民族文化，励精图治，取得了空前的统一与繁荣，促进了大一统政治下各民族交流与融合，加强了各民族的华夏认同。此后辽宋夏金多民族政权并立背景下，各民族进一步交融发展。辽、金、西夏虽为少数民族建立的政权，但都自认华夏；华夏认同发展为超越族类文化认同之上的更高层次的认同。元朝作为中国少数民族建立的第一个全国性政权，打破分裂割据时的此疆彼界，将各民族置于一个大熔炉中，强化了华夏作为超越族类的共同体意识。此后，历经明、清时期各民族的交融发展，华夏作为中华各民族的共同认同，成为中华民族和全中国人民的共同身份标志。近代，面对列强侵略，这一共同体意识日渐清晰，并在救亡图存的民族解放斗争中进一步升华，化为凝聚中华民族的强大精神力量。

　　“我们学校会开设粤语讲古、广绣和书法等传统文化课程，推进文教融合传承。也正因为传统文化的交流，我们与香港、澳门的学校结缘。”孔虹说，目前该校与香港道教联合会圆玄学院石围角小学、澳门濠江中学附属小学等学校结对为“姊妹学校”。麻豆永不失联链接

　　在中国经商8年，印度小伙伊姆兰已十分熟悉中国春节文化，也曾到云南参加展会。今年元宵节，他正在澳大利亚旅游，并从社交媒体上看到元宵特别节目。“已经连续两年在网上关注云南春节文化交流系列活动了，年味儿浓郁又有民族特色，希望能再到云南，也希望明年能看到云南更加精彩的节目。”(完)

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女生让男生的坤坤诵自己的坤坤　　江苏师范大学马克思主义学院中国近现代史纲要教研部主任 李丹：

　　面对严峻的国际国内风险挑战，习近平总书记统筹发展和安全，引领我国经济社会发展不断开辟新境界，坚定维护国家核心利益，保持国家安全大局稳定；