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　　《直线偏执狂》中的简·雅各布斯是以罗伯特·摩西其貌不扬的反对者形象在下半场登场，但其实她是西方城市规划史上的名作《美国大城市的死与生》的作者、炮轰现代城市规划“机械理性”的先锋。现在的我们，不难理解西方人20世纪60年代对“大拆大建”型城市规划的抵触情绪。一系列因城市改造而产生的社会矛盾不仅存在于《直线偏执狂》中，在《西区故事》等更多文艺作品里也有展现。对于罗伯特·摩西以及此前创造出城市规划这一年轻学科的先行者而言，最基础的信仰即是通过理性的计算，现代社会的伟大成就——城市，亦可如机器般被部署至趋近理想。这种自信态度的登峰造极之作，包括印度的昌迪加尔与巴西的巴西利亚——这两座完全新建的城市都出自柯布西耶式的当代城市构想，而事实证明，再自以为周密的功能规划，都无法填平投入使用后城市居民实际而具体的不适与再造。与罗伯特·摩西一道，现代建筑运动主将柯布西耶的城市规划理论也是简·雅各布斯批判的对象。《直线偏执狂》为我们生动呈现了与她一道反对主人公的时代之音所提出的主张：尊重社区，尊重城市的生命节律，尊重多元声音。而这些，恰是在西方上世纪60年代闪亮登场的后现代浪潮，之于城市规划这一领域所投射的光照。艳香迷小说

　　而当下，我们每个平凡人所企盼的心愿，其实与古人并无二致。时至今日，许多传统吉祥图案依然活跃在我们的生活里，成为不可割舍的文化基因。历史岁月的传承，融入血脉的记忆，会让我们重拾传统吉祥图案背后的故事，传递亘古不变的心愿。(徐洁佳)

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