双人床裸体打扑克ろりとした顔で言った。「本人は昔からウルグァイに行くだってわめいてるけどc行けるわけないわよ。本当に東京の外にだってロクに出られないんだから」　　根据上述公告简历，储学军，汉族，1966年9月出生，中共党员，硕士研究生，高级记者。储学军曾任新华社四川分社党组成员、总编室常务副总编辑，新华社西藏分社副社长、党组成员，新华社四川分社副社长、党组成员，新华社云南分社副社长、党组副书记（主持工作），新华社云南分社社长、党组书记，新华社新疆分社社长、党组书记，新华社新闻信息中心主任、党组书记，新华社新闻信息中心主任、临时党委书记。gbZW41Vr-955UZ3pK0EBGkI4m-“端午源头”千年民俗新传承

　　中新社岳阳6月9日电 题：“端午源头”千年民俗新传承

　　作者 付敬懿 徐志雄

　　江面之上，龙舟手甩开臂膀奋力划桨，掀起阵阵水花如巨龙奔腾；江岸边观众挤得水泄不通，锣鼓声、呐喊声此起彼伏……被誉为“端午源头”“龙舟故里”的湖南汨罗市，端午期间弦歌不绝、桨声不断。

　　第一次在此“奋楫击水”的湖南师范大学体育学院学生叶锦玮说，这是他人生中“浓墨重彩”的一笔。“这条江上有太多故事，在这里参与龙舟竞渡，有一种穿越千年和古人并肩作战的感觉。”

　　龙舟竞渡，是汨罗端午习俗中最鲜明的元素。公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习，逐渐衍生出龙舟竞渡等多项民俗活动。

　　“汨罗的传统龙舟是龙头凤尾‘飞凫式’，凤尾由多根长竹片上色而成，划动之时可见凤尾闪亮摇曳。”65岁的龙舟制造技艺非遗传承人许桂生表示，汨罗传统龙舟的风俗绝不是“做一条船”那么简单。

　　按照汨罗传统龙舟风俗，一艘龙舟的制作凝聚着整个村庄、社区的奉献，制作龙舟更要怀着崇敬的心情，带着责任感去做好，每一条龙舟登江前还必须有掌墨师进行祭龙头、上红、点睛等一系列仪式。

　　出生于“龙舟世家”的许桂生20岁就开始造龙舟。近些年，随着龙舟运动的推广普及并成为国际性体育比赛 项目，他制造的各类龙舟“划”向了中国各地，制造工艺也不断改进。

　　许桂生介绍，随着人们对速度的要求越来越高，龙舟材质从单一的木材，逐渐加入玻璃钢、环氧树脂、木制与玻璃钢等。除了传统龙舟，“南舟北移”因地制宜产生了旱地龙舟、冰上龙舟等。

　　划龙舟、吃粽子、挂艾草，是端午民俗中流传最广的三项。在汨罗，随着当下年轻人越来越注重潮流、养生，包粽子、挂艾草习俗与现代科技创意相融合，所衍生出来的文创产品正悄然走俏，甚至出口到了美国和东南亚地区。

　　艾草具有很高的药用价值，汨罗出产的艾草品质好、出绒率高，是加工艾制品的优质原材料。汨罗端午艾科技有限公司探索将古法技艺与现代科技相结合，制作成艾草香囊、眼罩、坐垫、护膝等，成功在市场上站稳脚跟。

　　走进湖南汨罗江食品有限公司展厅，内含艾草手环、五彩绳、不同口味粽子的端午“盲盒”深受顾客青睐；绘有古风山水图的手挽袋，既是粽子礼包，也能搭配着装；抽拉礼盒，就能看到龙舟竞渡场面……这里各类端午文创产品琳琅满目。

　　“注重年轻人的需求，适应潮流作出改变创新，让传统文化焕发新生机。”湖南汨罗江食品有限公司董事长伏泽诚说，将传承千年的民俗文化和年轻人喜爱的元素相结合，如今汨罗出品的粽子、艾草等不再是简单的食品和驱邪纳福的挂饰，而是将人文历史、流行元素巧妙融入其中，承载着端午文化走向五湖四海。(完)