日女AⅤて市バスで三条まで出てcそこの近くにある私鉄バスのターミナルに行って十六番のバスはどこの乗り場から何時に出るのかを訊いた。十一時三十五分にいちばん向うの停留所から出るc目的地まではだいたい一時間少しかかるということだった。僕は切符売り場で切符を買いcそれから近所の書店に入って地図を買いc待合室のベンチに座って「阿美寮」の正確な位置を調べてみた。地図でみると「阿美寮」はおそろしく山深いところにあった。バスはいくつも山を越えて北上しcこれ以上はもう進めないというあたりまで行ってcそこから市内に引き返していた。僕の降りる停留所は終点のほんの少し手前にあった。停留所から登山道があってcニ十分ほど歩けば「阿美寮」につくと直子は書いていた。ここまで山奥ならそれは静かだろうと僕は思った。　　小小的油纸伞带来乡村的大变化。而这仅仅是越来越多我国工艺受到追捧的一个缩影，还有很多重新“出圈”的传统工艺就在身边：CwtXSIe-ii7veZPOCWYlzSv9pZc-两岸同胞湖北兴山同“粽”同心共叙端午情

　　中新网宜昌6月9日电 (吴健 张雅莉 邹远瞩)来自台湾苗栗县的28位代表，9日来到湖北兴山县昭君村景区开展交流活动，并与“屈原”“昭君”一起包粽子、过端午、体验传统民俗。

　　当天，台湾青年参与了“穿古风汉服，学昭君文化”“品昭君家宴，观文艺演出”“饮昭君美酒、祈福忆昭君”等民俗活动。台湾苗栗县青工会总会长钟家仁表示，这是他第一次来到兴山，“今天就像我和家人在一起过端午节一样。”

　　台湾同胞还先后参访兴山最美水上公路、乡村振兴推 广中心、高岚大峡谷等地，了解当地经济社会发展情况。“我觉得很不错，可以了解王昭君的背景和历史，蛮有教育意义的。”一家四口都随团参访的周奕岑说。

　　戴礼杰是台湾苗栗县青工会顾问，他表示，包粽子、划龙舟是海峡两岸共同的端午习俗，苗栗县青年要与兴山县在文化传承、经济发展、社会民生等领域开展更多合作，推动青年群体互相交往，在传承和弘扬文化中传承血脉、增进情谊。

　　兴山是昭君故里。近年来，兴山充分发挥昭君文化品牌优势，以昭君文化为纽带，与台湾苗栗县多次开展交流活动，并连续举办四届鄂台(苗栗)昭君文化交流活动，推动文化、旅游、经贸等领域合作。(完)