千年回眸司马光:史学巨匠 “文正”廉俭

来源: 山西新闻网
2024-05-24 02:17:44

  中新网运城5月22日电 题:千年回眸司马光:史 学巨匠 “文正”廉俭

  作者 高瑞峰 杨杰英

  树木成荫,葱葱茏茏。音符洒落,轻拂心弦。广场前,司马光塑像肃然伫立,凝望锦绣河山。

  22日,“行走河东·文物保护在运城”海外华文媒体采风行活动正在山西运城进行。美国、法国、意大利、葡萄牙、阿根廷等地的海外华文媒体代表一行,前往司马光祠,仰谒这位北宋名相、一代鸿儒。

  山西运城夏县,峨眉岭回环绵延,涑水河逶迤萦绕,司马光祠坐落此间。司马光,北宋政治家、史学家、文学家,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,世称涑水先生。一则“司马光砸缸”故事流传千年,妇孺皆知;一部《资治通鉴》巨著博大精深,名垂千古。

  “司马光祠占地10万平方米,包括神道碑楼、司马祖茔、温公祠堂、余庆禅院等建筑,保存有宋、金、元、明、清时期大量碑刻,多座石碑石刻为北宋原物,并为宋哲宗、苏轼、王安石等历史名人手迹,被历代金石学家视为珍品。”夏县司马光祠文保所所长孙亚飞介绍。

  司马光于宝元元年(公元1038年)中进士,历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝,由地方官吏、学官、言官至身居相位,“政声赫然,民称之”。

  司马光祠内,神道碑堂安放着四通断碑,因其发掘于杏花树下,亦称“杏花碑”。碑文载有司马光功绩,及灵柩归葬时感人情景。据碑文载,司马光去世,“京师之民罢市而往吊,鬻衣以致奠,巷哭以过车者……”

  为官数十载,司马光虽身居高位、声誉远扬,却崇尚节俭、廉洁奉公,济世救民是他难以割舍的情怀与抱负。《资治通鉴》之外,著有《潜虚》《涑水纪闻》《注古文学经》《医问》等著作,涉及史学、哲学、经学、文学、医学等多个门类。

  神道碑楼、温公祠堂、余庆禅院……海外华文媒体代表谈论着“司马光砸缸”的故事,探讨着司马光与王安石变法之争,惊叹于其诗、文、史、哲、医“于学无所不通”的渊博学识,折服于其刚正不阿、直言敢谏、“居庙堂之高忧其民”的赤子情怀。

  葡新国际文化传媒副总编辑尹萃键说,“司马光济世救民的抱负和修身、齐家、治国、平天下的追求,仍然适用于现代社会,我们应注重内心的修养和社会责任的履行,为建设社会贡献力量。”

  此次“行走河东·文物保护在运城”海外华文媒体采风行活动由中共运城市委宣传部指导,运城市归国华侨联合会、运城市文物保护中心主办,中新社国际传播集团山西分公司承办。

  多位海外华文媒体代表建议,在保护基础之上,应深度挖掘司马光祠的文物内涵和价值,提炼、展示、传播司马光勤政廉洁的治国理政文化,将司马光祠打造成当地的地理标志“名片”。

  孙亚飞介绍,“近年来,夏县相继举办司马光诞辰1000周年系列活动、司马光后裔拜谒活动等,搜集汇总100则司马光治国理政文化故事,整理司马光祠内现有的石刻文物,通过故事挖掘、价值阐释、展陈提升等,进一步发挥马光祠在带动区域文旅融合中的积极作用。”

  悠悠千载,《资治通鉴》印行版本无数,涑水河潺潺有声,司马光祠内,前来拜谒者不绝,感知这位道德文章不朽、“名垂史坛文正公”的传世风采。(完)

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  《山海经·大荒北经》有这样的记载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食、不寝、不息,风雨是谒,是烛九阴,是谓烛龙。”因此,一些学者在看到几件纵目面具时便认为这可能就是“烛龙”,并且在坑内其他青铜器上的各种龙之形象,应该都与此传说有关。也有学者认为,从读音上看,烛龙又可视为祝融——据《山海经·海内经》,这位兽身人面的神就降居在岷江。最直接的猜想当然还是归于传说中的蚕丛,因为《华阳国志》中直接说过“蜀侯蚕丛,其目纵”,这些面具或许正是远古蜀人对祖先形象的生动追记。

陈静贞

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