台湾电影《周处除三害》近日在大陆院线爆火。截至3月12日，该片票房已突破四亿元人民币。

　　《周处除三害》好在哪儿？除了“这都敢拍”“尺度大胆”的评价，更多影迷感慨影片叙事清晰有深度。台湾《联合报》亦发文指出，这部电影用传统典故讲述台湾故事，让不同观众观影后都能获得满足。

　　传统典故与九次“圣杯”：不可忽视的文化内核

　　“周处除三害”典故源自《晋书•周处传》和《世说新语》，传说周处仗着自己武艺高强便横行乡里，乡人将之与水中蛟龙、山上猛虎合称当地三害。后来周处在人怂恿下为乡亲除去蛟龙、猛虎，却逾期未归，乡亲以为“三害”皆除，于是欢喜庆祝，而周处归来时得知真相十分惭愧，随后幡然自新，改恶从善，终成一番事业。

　　电影中，黑道杀手、通缉犯陈桂林，在得知自己身患绝症、生命将尽时，决定“干一票大的”，以此扬名黑道。阴差阳错间，他发现自己仅在通缉排行榜上排名第三，于是决心除掉前两名通缉犯以“留名”。“当代周处”陈桂林在接下来的经历中感知到真正的善与恶，也因此醒悟，直面内心，最终坦然赴死，完成“除三害”。

　　除了故事本身出自中国传统文学，影片中不少与传统文化相关的细节刻画也为其增加了观赏的厚度。

　　比如陈桂林犹豫要不要去自首的关键剧情——这个决定怎么做？答案是在关圣帝君面前“掷杯筊”。关圣帝君即“武圣”关羽，他不仅武艺高强，更是忠诚与义气的象征，在闽南地区尤其受到崇敬。与关帝信仰紧密相 连的是“掷杯筊”，闽南地区一种特有的占卜仪式。

　　影片中，陈桂林连续抛出九次表示“同意”的“圣杯”，原本希望借天意逃避的陈桂林，在一次次“掷杯筊”中满头大汗、全身颤抖，他相信这是天意，随即决定自首，更为影片增添一丝宿命感和角色于正邪交织中流淌的悲剧色彩。

　　“尊者”“三害”：现实中或有映照

　　不少看过这部影片的观众都有这样的感触：黑帮与邪教的害人程度更甚于蛟龙和猛虎。

　　片中“尊者”林禄和嘴上说着慈悲度人，暗地里却疯狂敛财、贪恋美色。一些影评人认为“尊者”原型或为台湾邪教头目徐浩城——自称“五教共主”的徐浩城开设华兴灵修道场，借此敛财骗色，还在新冠疫情期间发布音乐专辑，号称其歌声能对抗病毒。

　　台湾《工商时报》评论文章以“三害”作比，指出台当局的三项恶政：一为“反渗透法”，不少岛内民众赴大陆旅游、探亲，返台后竞遭约谈侦办；二是台湾通讯传播委员会，本是监督机构，却沦为民进党“铲除异己”的“东厂”；三是“数字发展部”，成立初衷是为了通信基础建设和通讯安全，结果反使岛内诈骗案不断攀升。文章称，必须割除毒瘤，根除恶疾，大破大立。

　　一部电影，寓意深远，这或许也是电影最重要的作用——警示现实。

　　影片为两岸文化合作带来新启示

　　《周处除三害》由香港导演黄精甫执导，台湾演员阮经天等出演。台湾《联合报》发文指出，本片“台港联手”，用港产片手法打造台湾社会现实故事，也是影片在大陆市场叫座的原因之一，其爆红或能为华人电影合作开新篇。

　　近年来，大陆出台取消引进台湾影视剧的数量限制、放宽对两岸影视剧合拍的限制、取消收取两岸电影合拍立项申报费用等政策，以促进两岸影视合作。

　　不久前召开的全国两会上，多名影视界代表委员对媒体表示看好两岸影视业合作前景。“希望未来有更多作品在台湾播出。”全国政协委员、演员靳东说。全国政协委员、导演赵宝刚也表示，《繁花》《甄嬛传》等优秀的影视作品被两岸共同欣赏是情理之中，也有越来越多台湾演员选择在大陆发展演艺事业。

　　联合新闻网援引一篇评论称，《周处除三害》让人重新发现两岸民众有着更多超越政治藩篱的联结。文章说，台湾电影能在大陆发光发热，本身就是两岸关系进展的良机。

　　作者：木杉

　　编辑：吴蓓蓓

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