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老女人乱j伦xx|「学校のどこが嫌いだったの」

2024-09-23 11:29:30
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  二〇二四北京文化论坛取得丰硕成果

  深化文化交流 实现共同进步

  9月19日至21日,由中共中央宣传部和北京市委、市政府共同主办的2024北京文化论坛在京举行。

  加强文化传承

  论坛期间,“加强文化传承”是中外嘉宾热议的话题之一。

  “把保护放在第一位,像爱护自己生命一样保护文化遗产。”主论坛上,北京市副市长谈绪祥表示,北京将用好中轴线申遗成果,进一步推动老城整体保护,加强历史文化名城保护,推进北京“博物馆之城”建设,提供更多高品质文化空间、高质量文化产品,更好满足群众的美好生活需求。

  论坛期间,中外嘉宾分6条线路游览首都文化胜地。国际古迹遗址理事会黎巴嫩国家委员会名誉主席贾德·塔博特表示,北京中轴线为城市遗产的认定和保护打开了新的视角。

  “‘第二个结合’是又一次的思想解放,为我们进一步坚定文化自信、传承中华优秀传统文化注入了时代内涵。”北京市社会科学院院长贺亚兰说,要运用马克思主义激活传统文化的生命力,塑造当代新生活、文化新面貌和社会新风尚。

  赓续中华文脉,需要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。“文化创新是为了承载人类优秀文化成果,也是为了满足人民对美好生活的向往,需要全社会的共同参与。”全国政协常委、全国工商联副主席、信德集团董事长何超琼表示。

  文化遗产保护利用,也要体现时代创新精神。在“文化遗产:系统保护与活态传承”论坛上,北京市东城区委书记孙新军介绍,东城区将通过实施文物“活历计划”、非遗“焕新计划”等,用心呵护延续千年的历史文脉。“文化潮流:新兴业态与技术融合”平行论坛发布了北京市经济和信息化局制作的《北京工业文化体验地图》。

  “北京中轴线”申遗成功、445公里“京畿长城”国家风景道主线亮相、三山五园荣获“国家文物保护利用示范区”称号、北京城市副中心三大文化建筑对外开放……自2022年首届北京文化论坛举办以来,北京全国文化中心建设加速推进,不断取得重要进展。

  推动文化繁荣

  中国式现代化既要物质富足,也要精神富有。“当文化领域不断开掘新意、创造新品,从容大方地展现中华历史之美、人文之美、时代之美,中国人民的自信自强便从心底油然而生。”中央党校(国家行政学院)分管日常工作的副校长(副院长)谢春涛说。

  在以“传承与创新:新兴文化业态中的传统文化”为主题的文化潮流沙龙上,游戏科学创始人兼CEO冯 骥表示,数字技术在推动传统文化发展和传播方面具有天然优势,游戏这一载体有助于吸引年轻人深入了解中华优秀传统文化。

  推动文化繁荣,离不开丰富多彩的文化创作。北京人民艺术剧院院长、一级演员冯远征认为,创新是影视行业发展的不竭动力,要勇于尝试新的叙事手法、技术手段和艺术表现形式,同时要充分利用现代信息技术,推动影视内容、形式、传播方式的创新。

  当前,旅游成为彰显文化魅力的重要载体。论坛期间,《京津冀文化和旅游产业协同发展行动计划(2024—2026年)》发布。“行动计划围绕产品供给、产业融合、消费促进等10个方面,明确了重点工作任务和目标要求。”北京市文化和旅游局副局长王洪涛介绍,将来可以在进景区、图书馆借阅等服务上,实现京津冀三地资源共享。

  论坛举办的同时,多种文化活动火热开展:地坛公园,40万种图书展销,2024“我与地坛”北京书市现场人头攒动;园博园内,200余组花灯流光溢彩,2024年北京中秋国庆彩灯游园会吸引众多群众;从9月初开始,114部精品剧目点亮首都舞台,“大戏看北京”2024展演季创新升级再出发……

  优质丰富的文化供给,也在赋能经济社会发展。9月21日,文化产业投资人大会上,清华大学五道口金融学院文创金融研究中心发布的《文化产业投融资研究报告》显示,2024年上半年,全国规模以上文化及相关产业企业实现营业收入64961亿元,同比增长7.5%。

  深化文明互鉴

  9月19日晚,2024北京文化论坛专场文艺演出以节目《遇见中国》拉开序幕,来自世界各地的艺术家们齐聚一堂,共创精彩。

  文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。9月20日,《中国关键词:文物与文化遗产篇》多语种系列图书在“文化交流:文明互鉴与共同进步”平行论坛上发布。该系列图书推介具有标识意义的中国文化遗产,图文并茂讲述文物交流与文明互鉴的精彩故事。

  走进北京国际饭店,北京中轴线摄影展、文物艺术品保护与传承等专题展,在论坛期间精彩亮相。南开大学哲学院副教授、来自美国的邰谧侠说:“文化的传承,既需要继承前人创造的深厚文化,又需要不断的创新发展,在这个过程当中,离不开不同文明之间的交流互鉴。”

  “匈牙利布达佩斯中国文化中心已正式挂牌。”匈牙利文化和创新部副国务秘书乔鲍·卡博尔表示,只有基于相互尊重和理解的文化合作,才能为共同和谐发展和繁荣奠定基础。目前,匈牙利的大学与中国合作院校的协议已超过200项。

  本届论坛上发布的《中外文化交流报告(2023)》显示,2023年,中外文化交流呈现出快速回暖、积极向好的总体态势,方式更加多元、形态更加新颖、对话更加深入,步入高质量发展新轨道。

  “2023年,习近平主席提出的全球文明倡议为中外文化交流提供了指引。”中国外文局局长杜占元表示,将继续为不同文明之间的交流合作搭建更多平台、创造更多机会,繁荣世界文明百花园,携手构建人类命运共同体。

汪慧君(记者 黄坚源)09月23日,以下文章来源于底线思维 ,作者伍麦叶的熏笼精底线思维.观察者网时评专栏文/观察者网专栏作者 伍麦叶的熏笼文明史观察者黎巴嫩民用电子通信设备爆炸事件(以下简称“传呼机事件”),是“面向平民展开了一场没有下限的杀戮”,引发了世界范围的警惕与反思。阿拉伯世界首当其冲,反应最为强烈。大家对产自欧美或者由欧美把控供应链的电子产品表现出了不信任感,纷纷开始“倒戈”。一位网名“A.M.A.KUWAIT”的科威特网友如是判断:“很自然的是,道德健全、拥有良心的人早就用中国取代了美国。至于那些道德尚存但却缺良心的人,在传呼机事件之后,现在出于对自身安全的担忧也(用中国)替换掉了它(美国)。”这段话,可谓道出了相当一部分中东人的心声。科威特网友的社交媒体截图国际网友中甚至兴起了一波舆论,认为“中国再一次什么都不做就赢了”,甚至说中国今后什么都不用做就能“接管(takes over)”一切。据说还有网友玩起了“东方女王不肯脱去丝绒手套”“孔子教导坐在河边任由敌人尸体漂过”的梗。外国网友绘的漫画,对比中美:中国什么也不做,赢了;美国一连串折腾,输了其实,世上根本不会有“躺赢”的好事。“传呼机事件”爆发之后,各国老百姓出于“安全第一”的心思,纷纷表示要换中国手机,于是不少人感叹“这下华为成了赢家”。殊不知,在国际舆论场上,华为早就是赢家——至少在中东的舆论场是如此。2020年,卡塔尔半岛电视台制作了一则视频《为了5G的战争——如何确定谁将领导世界?》(以下简称“5G战争”),并在首页加以推送。该视频把推广5G技术解释成中美之间争夺世界领导权的战争,展开了恢弘的场景:“有个统一的共识,即,它(5G)是应该惠及每个人的未来,是应该惠及全体的未来。它是一种管控手段,凭借它能无所不知,以及掌握了按键!……历史长河中,出现在世界上的那些强国告诉人们,在任何时代,谁能最大程度地掌控信息,谁就会是它那个时代的王者,而在我们这个时代的最强者,就是最大的数据实体,是大数据的拥有者。”视频中有一条线索,那就是特朗普如何试图围剿华为。在中东人眼里,华为能够与美国直接展开对抗,又威猛又强悍,简直有种神造之物的光彩,代表着他们无法企及的光荣与力量。也许是中东的动荡环境让视频制作者们格外敏感,他们得出了如此的结论:“这是一场新的战争吗?战争嘛,那是常事儿啊。会是像苏联那时的太空大战吗?不,而是数据的战争。”如今回看,不得不说,制作该视频的团队对当代世界有精准的把握,某种程度上预言了“传呼机事件”。那视频如此提醒同胞:“特朗普威胁海湾国家:你们要做选择,美国,还是中国?华为宣布决定把一部分基站建在阿拉伯半岛,真的让他心烦意乱。而且他希望中国远离美国在这一地区的军事基地。”随后,该视频委婉地催促同胞顺应历史趋势,及早做出正确抉择:“在跨越美国的意志之前,中东会再三思量,直到为了财富的增加、为了更多期望得到满足而迈出那一步。”《为了5G的战争——如何确定谁将领导世界?》视频截图实际上,阿拉伯世界已经竞相做出了抉择。在“传呼机事件”爆发前,9月13日,阿联酋《国民报》刊发消息,报道荣耀品牌在迪拜举办独家活动“荣耀创新”,在以“驾驭创新浪潮——阿联酋对未来的愿景”为主题的研讨会,与会者一起讨论荣耀的技术创新如何助力阿联酋“通过技术发展产业”、利用“人工智能塑造国家未来”。阿拉伯国家以及巴基斯坦、阿富汗都在进行类似的努力,加入到中国的产业链同供应链中去,随同中国的发展获得现代化的机会。因此,如果接下来真会有一波改用中国设备的风潮,那么阿联酋等国家也会一同受益,一并成为赢家。值得注意的是,2022年,《阿拉伯新闻报》的一位专栏作家哈立德·阿布·扎赫尔发表《物流(logistics)以及东方与西方的脱钩(decoupling)》,援引《孙子兵法》分析供应链的重要性。他指出,自从新冠疫情爆发之后,“全球供应链和物流渠道的中断天天都在发生,成了我们的日常体验”,由此认为:“关于物流(按,在英语等现代欧洲语言里,与‘军队的后勤’是同一个词),这位伟大的中国战略家写道:‘失序与秩序的界限存在于后勤之中。’”(恕我无知,不知道原文是哪一句。)”从这一角度,他对世界局势进行了分析,想法很有意思:美国将失去其主导大国的地位,而由北京取代,对此,理想的情况是美国“支持中国成为主导大国——有点儿像英国当年对美国所做的那样,不过不带着第二次世界大战”,可是美国绝不会甘心那么做,实际是“美国仍然不肯面对中国作为主导超级大国的地位;它不再想共同领导,也不再想支持北京的崛起。它只是想简单地闹破裂,而中国目前也予以同样的回应”。作者得出的看法是,中美会“建立分别的金融体系和分别的完整规则”,其后果是“东西方脱钩”。他认为,对此,阿拉伯各国以及伊朗都认识清醒,达成了一致,知道如此的局势同时包含着风险与机遇。像很多同仁一样,扎赫尔最终归结到“选择”上,认为中东各国有选择的可能性,一旦抱团做出正确的选择,困难的形势就能转换为机会。值得一提的是,这位作者表达了很有穿透力的观点:“很明显,当前的战争和过去的所有战争一样,都依赖于后勤。它看起来确实像那样的战场,在那里网络攻击起到类似空袭的作用。”此话用于总结“传呼机事件”再合适不过。由此可见,中东精英群体自有其优秀之处,在某些领域非常敏锐。他们既有理论作为指导,又有能力与资本付诸实干。所以,尽管大家没有料到会出现“传呼机事件”这样恶劣的情况,但几年来,在不同国家的不同行业,都有人及早布局,精耕细耘,这样一旦突发危机,才能转危为机。中东精英总是强调“选择”,可是不难看明白,中国坚持互利互惠的原则,乃是中东国家“选择”中国的前提。所以,绝非“什么都不干就赢了”,相反,坚持和平共处五项原则,企业以诚信为本,让世界人民不知不觉间就形成了对中国的信任,这是几代人积累起的无形资产,如今水到渠成,自然地结出了硕果。在中国以外,人们从来没有接触过“周公吐哺天下归心”的思想,相反天天遭强权观念洗脑,所以就无法明白其中的道理。然而,对中东人来说,要让目前的形势构成机遇,有一项他们无力控制的关键因素,那就是该地区的局势不会进一步恶化。“传呼机事件”发生之后,当地人民救死扶伤,以色列不仅没有提供任何人道援助,还在19日轰炸了黎巴嫩南部。这让中东人担忧,以色列丧心病狂地要提升战事,把“加沙战争”转变为“黎巴嫩—以色列战争”,进而扩大成“伊朗—以色列战争”,甚至将域外大国拖进来。在中东精英看来,该地区一如既往,是大国争雄的热点。9月20日,阿联酋《海湾报》上,突尼斯大学研究员卡迈勒·巴尔哈迪在《阿拉伯人与第三次世界大战的威胁》中,将今日世界上的一处处区域战争视为一场整体的战争:“从乌克兰北部到也门南部,战争绵延不绝,由加沙穿越而过,贯穿东西方阵营之间开放的火线,而我们(阿拉伯)位于这场战争的核心位置。”他警告道:一旦战争扩大,阿拉伯人民将是最大的受害者。假如阿拉伯世界始终处于“历史的边缘”,“不能抓住国际体系结构发生根本变化的机会”,那么上世纪取得的民族独立的成果都将难保。上述观点反映了中东世界的普遍焦虑。我们担心的是电子用品不再安全,中东人不仅有与我们一样的担心,同时还忧虑第二天醒来发现战争摧毁了家园。那么,该怎么办?近年,越来越多的中东精英开始认为,要避免始终处于历史的边缘,就必须“抓住国际体系结构发生根本变化的机会”,也就是认识到“中国已经或者必定将要取代美国”。很明显,中东的精英群体在思想上无力摆脱西方右翼政治理论的灌输,于是,在他们的想法里,世上只存在着一种轮回,那就是一家新的大国强国从旧的大国强权手中“接管(takes over)”世界,至于中东,则只有经受“接管”的命运。于是,颇多中东人很自然地认为,既然是中国接管世界的时刻到了,那么中国就该尽快去接管中东,这对双方都是必要的步骤,让双方都能获得各自需要的利益。早在2020年,中东精英就真心以为中国会快速接管危机中的黎巴嫩,并且认为那是黎巴嫩的一条生路。他们认为理所应当的事情并没有发生,于是就相信是“孔子曾经教导坐在河边看着敌人的尸体漂过”。2020年6月1日《阿拉伯新闻报》专题文章《现在轮到中国对黎巴嫩施加影响力了吗?》截图科威特网友“A.M.A.KUWAIT”的言辞恰恰遵循着那种固定的思路,以为中东人所能做的,只是主动用一个大国替换另一个大国。“传呼机事件”发生后,网络上各国网民的言论反映出,中东人的思想现状,也是世界各地很多人的思想现状。来源|观察者网

汪慧君(记者 林佑瑜)09月23日,在仙宾礁滞留近5个月的菲律宾海警9701号船更多的细节被披露,船上被中国海警切断补给的菲船员处境十分困窘,不得不喝空调水维持生命体征,生出了各种“怪病”,刚一下船就被抬走了。菲律宾海警船从仙宾礁撤走后,越来越多的细节被随船记者逐渐公开,从另一个角度解释了菲方为何不得不撤离。简单来说,这艘船上60多名船员在撤离前陷入了生存危机中,由于船上淡水装置在八月初出现严重故障,60多名菲籍船员每天只能靠收集雨水维持生活。【靠岸后船员才得到救治】在不下雨的时候,为了增加饮用水供应,船上工程师甚至不得不从空调系统中收集冷凝水,再通过船上厨房煮沸后饮用。在粮食方面船上更是“捉襟见肘”,由于菲方连续3次大规模运补行动均以失败告终,船上只能将有限的粮食熬成粥,还实行了配给制,每人每餐只能分到一碗米粥,一直忍饥挨饿到撤离前的最后一天还是陷入了断炊的境地。因此这些海警船员哪怕“挑衅意志”再强烈,也扛不住断水、断粮的双重折磨,不得不启动发动机逃回巴拉望岛公主港。【菲船员普遍身体不适】据菲媒的报道,下船时船上已有四人卧床不起,需要由担架抬走,十多人严重脱水,挂起了吊瓶,30多人身体不适,普遍有腹泻的症状,甚至一些人出现风湿性关节炎等病症。菲海警将这次失败的原因归结为“吃喝问题没有解决”,并“指责”中国海警对菲律宾运补行动进行了干扰,使得船上的物资供应陷入危机。与此同时,菲方还不忘借题发挥,指着船上的“大洞”称中国海警船“暴力执法”,但从照片中我们可以看出,这个洞直径还不到1米,并不能对船只造成“致命伤害”,显然真正让菲方感到动摇的,还是其心中受到的“创伤”。从战术角度来看,中国海警部队采取封锁运补路线的策略是非常成功的,菲海警船的自持能力本来就有限,两个月的期限一过,没有补给,自然就撑不住了。再来看菲方近期的一连串挑衅事件中,不仅仙宾礁的对峙以菲律宾失败告终,在仁爱礁、黄岩岛等一系列发生的冲突中,菲方都损失不小。这不仅证明了中国海警部队的战术日趋成熟,也彰显了中国对领土主权的坚定捍卫,对于菲律宾而言,这次行动无疑是自取其辱,灰溜溜地撤出仙宾礁,仅仅是一个开始。【菲海警9701号船】按照目前的态势,中方或将在越来越多的岛礁采取相似策略,以进一步巩固南沙群岛的主权。回顾这场对峙,我们不仅看到了中国海警的英勇表现,更见证了国家战略部署的胜利。在接下来的时间里,中国定会继续维护国家主权和海洋权益,不论挑战来自何方,都将一一化解,终有一天能看到胜利的曙光。

这场遗产争夺战不仅涉及高达195亿美元的巨额财产,更关乎默多克“传媒帝国”的未来走向……文 | 冰 姐在媒体的聚光灯下,传媒大亨鲁伯特·默多克的一生充满了传奇色彩。从澳大利亚小镇走出的他,一手建立了横跨全球的新闻帝国。随着年岁的增长,一场现实版的“继承之战”在他与子女之间悄然拉开序幕。这场遗产争夺战不仅涉及高达195亿美元的巨额财产,更关乎默多克“传媒帝国”的未来走向……庞大传媒帝国默多克一生结过五次婚,育有六个孩子。第一任妻子帕特里夏为他生下了长女普鲁登斯,第二任妻子安娜则为他生下了二女儿伊丽莎白和两个儿子拉克兰、詹姆斯。而最为公众所熟知的,莫过于他与第三任妻子邓文迪的婚姻,两人育有两个女儿。默多克的商业帝国,包括福克斯公司和新闻集团。公司旗下拥有英国《泰晤士报》《太阳报》以及美国《华尔街日报》和福克斯新闻频道等众多知名媒体,价值高达195亿美元,这些财富大多被置于家族信托基金之中,以确保家族成员能够共享这份庞大的遗产。图为默多克与安娜早在1999年,默多克与安娜离婚时,安娜以“放弃一半财产”为条件,三方同意成立家族信托基金,赋予当时四名成年子女平等的投票权。这一安排看似公平,却也为日后的继承之战埋下了伏笔。默多克几乎将所有资产都装入了三个家族信托中,这意味着他的资产不再属于个人财产,即便他再婚,这些资产也不属于夫妻共同财产。这一高明的财产布局,让默多克在与邓文迪的离婚过程中成功隔离了绝大部分资产。继承之战的导火索默多克与他的4个子女:普鲁斯登、詹姆斯、拉克兰和伊丽莎白默多克家族信托共设有8票,其中4票由默多克本人控制,其余4票由他前两段婚姻的4个孩子——和帕特里夏所生的长女普鲁登斯,和安娜所生的二女儿伊丽莎白、长子拉克兰和小儿子詹姆斯掌握。但这两年,默多克改变了主意,想推翻这一已确定多年的家族信托结构。图为默克多长子拉克兰去年9月,默多克宣布卸任,将他一手创办的传媒帝国交给52岁的长子拉克兰掌管。这一决定看似是对长子长期努力的认可,却引发了其他子女的强烈不满。默多克认为,拉克兰与自己“三观相近”,能够继续推动保守议程,维持媒体帝国的稳定和发展。然而,其他三个子女似乎并不热衷于默多克的保守路线,次子詹姆斯甚至公开对福克斯新闻的立场持批评态度。今年初,默多克试图说服其他子女放弃对家族信托基金的控制权,以便让拉克兰独享家族企业的控制权。这一提议遭到了他们的强烈反对,尤其是伊丽莎白和詹姆斯,他们坚信自己有权参与家族企业的决策。默多克见协商无果,最终决定诉诸法律,将这场继承之战推向高潮。对簿公堂当地时间9月17日,美国内华达州里诺市的法庭上,93岁的默多克与他的三个子女展开了一场正面交锋。这场官司之所以备受关注,不仅因为牵扯到巨额财产,更因为这是默多克媒体帝国的掌门之争,其结果将深刻影响全球英语媒体舆论的未来导向。默多克在新婚妻子埃琳娜·朱科娃的陪同下出现在法庭上默多克当天与他的第五任妻子埃琳娜以及四名子女一同现身法院。尽管年事已高,默多克依然显得精神矍铄,穿着运动鞋的他步伐稳健,无需他人搀扶。而他的子女们则显得神情凝重,显然对这场官司的结果充满了期待和担忧。庭审过程异常激烈,双方各自聘请了顶尖的律师团队,展开了长达11小时的激烈辩论。默多克方面由经验丰富的亚当·史翠珊代理,他曾成功代理过多位名人的财产类案件。而默多克的三个子女则聘请了柯史莫律师事务所的合伙人伯恩斯坦,这位商业纠纷案件的行家里手为他们的辩护提供了强有力的支持。庭审过程中,双方围绕家族信托基金的控制权展开了激烈争夺。默多克坚称,为了维护家族企业的稳定和发展,必须将决策权集中在拉克兰一人手中。而他的子女们则坚称,作为信托基金的受益人,他们有权参与家族企业的决策,维护自己的合法权益。默多克和长子拉克兰现在同一阵线默多克在庭审的“中场休息”期间与他的长子一同离开法庭享用午餐,随后在长子的陪伴下再次回到法庭。拉克兰走在前面为默多克开启大门,表现出对父亲的深厚尊敬。反对默多克的三子女反对默多克的另外三个人也陆续回到法庭,为了维护自身的权益,他们紧紧地团结在了一起。此次听证会持续了5天,共涉及多达500份文件,接近80位律师参与其中。大量证人及其证词被提呈。这情形简直与美剧《继承之战》如出一辙。在《继承之战》中,罗伊家族同样是一个庞大的商业帝国,由传媒大亨罗根掌控。随着罗根年事已高,他的四个子女为了争夺家族企业的控制权展开了激烈的斗争。虽然剧中并未直接展示罗伊家族通过法律手段解决继承问题,但四个子女之间的纵横捭阖、互相利用又互相倾轧的戏剧性剧情令人印象深刻、叹为观止。豪门恩怨这场遗产争夺战的背后,隐藏着默多克家族复杂的恩怨情仇。拉克兰作为长子,一直被视为家族企业的接班人。然而,他的上位之路并非一帆风顺。年轻时,他曾因公开与集团高管互怼而被削权,一气之下带着怀孕的妻子和襁褓中的儿子回了澳大利亚。这一赌气之举让他错过了十年的发展机会,也让弟弟詹姆斯趁机崛起。然而,詹姆斯的命运同样坎坷。他因英国《世界新闻报》窃听丑闻曝光而名誉受损,被迫辞职。默多克见状,只得召回拉克兰,让他继续担任家族企业的接班人。这一安排虽然平息了兄弟俩之间的争斗,但却引发了其他子女的强烈不满。尤其是伊丽莎白和詹姆斯,他们认为自己同样有能力担任家族企业的接班人,不愿看到拉克兰一家独大。按美国新闻评论员戴维·福尔肯弗里克的话说,“默多克认为,他按照自己的意志缔造了强大的保守媒体帝国,在各主要英语国家拥有影响力,并希望在自己死后,他的媒体资产继续维持这样的路线,而拉克兰全盘接受了他的理念,并表现出愿意按照其意志行事”。默多克不是没事先跟其他孩子沟通过,很显然,他们无法接受拉克兰独享家族企业的控制权,并以拒绝出席父亲和第五任妻子朱科娃的婚礼来表达自己的不满。为了延续自己一贯强硬的做派,默多克干脆和谈不成就对簿公堂。毫无疑问,是默多克一直以来对继承人的模糊态度,才使得家族内部矛盾不断升级。此前,几个孩子“大打出手”,没想到这一次,3个子女和自己的父亲对簿公堂。邓文迪为两个女儿争取到了一定的继承权有意思的是,这一次,“继承大战”一触即发,但默多克的两个小女儿并未卷入。邓文迪曾试图为两个女儿争取家族信托基金的投票权,但却遭到了其他子女的强烈反对。最终,她不得不选择妥协方案,让两个小女儿拥有新闻集团和福克斯公司8.7%的股份,但她们没有家族信托基金投票权,无法参与业务决策和集团经营。不可否认,在这场继承之战中,她们的存在无疑加剧了家族内部的矛盾。遗产之战进一步加剧了默多克家族的矛盾有分析称,在这场争夺中,如果默多克获胜,拉克兰将接手新闻集团和福克斯公司,继续推动保守议程;如果3个子女获胜,一旦默多克离世,詹姆斯很可能联合两个姐妹架空拉克兰,传统右翼的媒体很可能就此倒戈左翼。世界上很少有新闻事件能像默多克家族的“继承之战”一般,受到如此长期且密集的关注,一方面是由于新闻集团本身的巨大政治影响力,另一方面也是因为这种剧情走向实在令人“无法抗拒”。默多克最终选择了通过法律手段解决继承问题,这种斗争方式不仅耗时耗力,还将进一步加剧家族内部的矛盾,撕裂默多克家人之间的亲情。但从另一方面来说,它将持久地成为人们茶余饭后的谈资,至于未来是否有可能达成和解,将取决于幕后各方扳手腕的能力了。这是不是意味着《继承之战》的衍生剧又可以提上议事日程了?版权说明新民周刊所有平台稿件, 未经正式授权一律不得转载、出版、改编,或进行与新民周刊版权相关的其他行为,违者必究!

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《BOSS抱一抱:小鲜妻,别闹!》

针对日前日本广播协会(NHK)的一名中国籍雇员在播报新闻时,脱稿用中文播报“钓鱼岛是中国领土”一事,日本总务省9月11日对NHK进行了“行政指导”处分,NHK内部也公布了针对高层的处理结果。负责NHK国际广播的理事傍田贤治已于当日辞职。同时,包括NHK会长稻叶延雄和副会长井上树彦在内的四名管理层人员,将自主返还一个月薪酬的50%。近日,这名在NHK工作长达22年的中国籍雇员@树语treetalk(笔名胡越)接受了长安街知事专访,首次详细还原了事发时的经过,并深度剖析了日本媒体中历史修正主义横行的现象及其背后的深层原因。他揭示了日本媒体,尤其是NHK,如何在日本政府的影响下成为粉饰历史、掩盖真相的工具。他进一步解释,这种历史修正主义媒体宣传正在为当代日本右翼势力服务,并推动日本社会走向极端化,令人担忧日本将借助靖国神社宣扬的战前意识形态,重走战前的军国主义体制老路。NHK不敢提的4个字知事:根据日本媒体之前的报道,您当时是在报道靖国神社发现涂鸦的新闻时,提及靖国神社入口处的石柱上写有“军国主义去死吧”等字样,NHK承认这些字写在石柱上,但并未写在脚本里。您的完整发言还包括“抗议NHK的历史修正主义宣传和不专业作为”“不要忘记南京大屠杀,不要忘记慰安妇,不要忘记731部队”等内容。请问当时发生了什么,能为我们还原一下当时的情景吗?胡越:当天有一条新闻,有人在靖国神社的石柱上写了“军国主义去死”“厕所”等字样,其中,“军国主义去死”几个字写在中央位置。然而,NHK在国内新闻通稿中却选择掩盖这一事实,将石柱涂鸦内容描述为“神社石柱上写着厕所等类似于字母的符号”。NHK国际部(NHK World)中文广播准备照日本国内新闻通稿翻译播出。对此,我当场表示了反对。我认为,NHK之所以保留“厕所”而隐瞒“军国主义”字样,是试图将事件定性为“不雅行为”,而这显然并非涂鸦者的主要诉求。NHK国际部的做法不仅是对民众的欺瞒,违背了新闻媒体客观报道的原则,更是一种别有用心的操作。作为一名中国人,我坚决反对播出这样的内容。因此,我在节目开始前明确向责任编辑提出修改要求,在节目稿件中增加石柱上明明写着的“军国主义去死”的内容。为了应付我的反对,责任编辑宁愿将“厕所”字样一并删除,也不愿意补上“军国主义去死”的内容。靖国神社石柱上的刻字。NHK不提“军国主义去死”,却强调“厕所”字样,并谎称石柱上有字母“SB”。图源:NHK在直播过程中,我先脱稿补上了“军国主义去死”的内容。而在其后,为了防止被掐断信号,我首先播送了“钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土”。第二部分内容是对日本政府及NHK历史修正主义行为的抗议,以及对媒体不专业行为的批评。第三部分是用英语播送的宣示性内容,呼吁全世界不要忘记南京大屠杀、随军慰安妇问题以及731部队的罪行。这是唯一的反抗机会知事:那一刻,是什么鼓励您坚持说出历史真相?胡越:脱稿播出的直接导火索是事态已经变得不可调和,迫使我临时做出决定。但根本原因在于日本政府和新闻媒体否认侵略历史、借助参拜和供奉靖国神社,美化军国主义,这种掩埋历史真相的行为是不可接受的。在NHK,外籍和日籍员工反抗历史修正主义的事件已经多次发生。我的“22秒事件”只是此类抗争的延续。早在2014年,英国《泰晤士报》曾报道,一位“吹哨人”向《纽约时报》提供了一份NHK的秘密内部文件,显示NHK英语频道的员工被禁止提及南京大屠杀和随军慰安妇,且“随军慰安妇”不能翻译成“sex slaves”,必须用“comfort women”,以弱化其强制性。同样地,强征劳工也不能用“强征”这个词。这赤裸裸地反映了NHK如何在英文频道新闻用词上搞历史修正主义。《泰晤士报》报道截图。此外,还有外籍员工因在NHK英语频道中故意使用不符合其“标准”的词汇被辞退,导致NHK只能使用英语能力欠佳的日籍或日裔主播。理查德·劳埃德·帕里在英国《泰晤士报》上发表的文章,他在文中披露了一份名为“橙皮书”的 NHK 内部文件。图源:《泰晤士报》对于NHK如此无视历史真相的荒唐做法,我一直心存反抗之意,直到这一天,NHK严重违背新闻操守和实行赤裸裸历史修正主义宣传的事情真正发生在我身上。NHK后续对此事件的调查报告中也提到,当时我言辞激烈,现场编导甚至致电我签约的公司商量临时更换主播。虽然现场编导并未当我的面打电话,但那一刻,我清楚地意识到,这是我唯一的反抗机会。如果当天不做,以后可能就再也没有机会了。就在那一刻,一种要为侵华战争中无数受害和受辱者发声的强烈冲动,一股要为民族正义挺身而出的内心力量,仿佛在推着我,让我必须做出这个决定——脱稿发声。我必须借此机会,抗议NHK历史修正主义宣传和不专业的新闻操作,我必须让日本民众和世界各国的民众了解更多真相,并知晓普通中国人的想法,基于历史共识开展友好交流。NHK已经比日本政府走得更远知事:日本媒体和政府是什么关系?胡越:虽然NHK是公众媒体机构,但在国际新闻报道中往往缺乏基本的事实调查,已经成为日本政府的喉舌,亦步亦趋地跟着日本政府走上历史修正主义的窄路。从NHK传出的消息和其他日本媒体对这件事的报道来看,全是单方面陈述,罔顾事实真相。在涉及对中方有利的消息时,他们会选择隐瞒,赤裸裸地抛弃新闻道德,坚持掩盖历史。NHK在事发后的多次声明和调查报告中,都没有提及我现场抗议新闻稿掩盖“军国主义”字样这一核心事实。曾经,NHK是对华友好的媒体,愿意促进中日两国交流,但自日本前首相安倍晋三再次上任以来,NHK的重要人事安排以各种形式被政府操控。安倍中意的NHK会长籾井胜人曾声称“每个国家都存在随军慰安妇”,不应单独批评日本,引发众怒。与安倍关系密切的NHK经营委员百田尚树也曾在街头演讲中公开否认南京大屠杀的存在。NHK对华叙事的态度近年更是急剧转变。比如这次的靖国神社涂鸦报道,在具体操作上,有时甚至比日本政府立场走得更远,几乎失控。NHK也有许多尊重历史事实的媒体人,他们不愿意制作这样的内容。NHK内部心知肚明其行为有违历史事实和新闻原则,因此他们将这些棘手的事情抛给我们这些外包员工。我们作为外包公司的外籍员工,无法承担如此重大的责任,更何况这些报道内容完全违背我们个人的立场。在这次围绕是否播送“军国主义去死”字样的事件中,我坚持要报道被掩盖的“军国主义去死”字样。这不仅是新闻事实,连日本政府也没有否认靖国神社宣扬军国主义,NHK却刻意回避“军国主义”几个字。更加荒谬的是,NHK连事后出具的调查报告也不敢提及围绕“军国主义”的这段争执。可见,NHK已惯于“忖度”日本政府立场,有时甚至已经比日本政府走得更远。知事:您如何看待日本社会的历史修正主义现象?胡越:在我与外包机构签订的契约中,虽然写有宣扬日本立场的简略指导方针,但并未明确具体的操作方式。例如,随军慰安妇的报道中禁止使用“随军”一词,而在提及南京大屠杀时,日本媒体的官方口径是“南京事件”。这种不透明的口径并未写入契约,而是在新闻编译过程中,通过口头形式传达。“22秒事件”发生后,NHK公布,国际广播由直播改为录播和AI播音,同样暴露NHK搞历史修正主义宣传而没有底气,不敢正视播出的内容,也不信任一线员工。而从事后处理看,NHK完全没有汲取教训,似乎要一路走到黑。NHK还利用日本组织内部惯有的群体性服从心理,抹杀反对声音。这种组织性的压制在日本社会中有时甚至超越法律,被称为“同调压力”。它通过群体的压力侵害个人的权利,使个人不敢发声。正因为如此,许多人认为日本正经历“战前回归”,社会已经逐步滑向二战前的状态。栏目主编:秦红 文字编辑:宋慧 题图来源:上观题图 图片编辑:苏唯来源:作者:长安街知事
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