西西里大但人文艺术～任汾:僕はそれが何であるかに思いあたったのは十二年か十三年あとのことだった。僕はある画家をインタヴェーするためにニューメキシコ州サンタフェの町に来ていてc夕方近所のピツァハウスに入ってビールを飲みピツァをかじりながら奇蹟のように美しい夕陽を眺めていた。世界中のすべてが赤く染まっていた。僕の手から皿からテーブルからc目につくもの何から何までが赤く染まっていた。まるで特殊な果汁を頭から浴びたような鮮やかな赤だった。そんな圧倒的な夕暮の中でc僕は急にハツミさんのことを思いだした。そしてそのとき彼女がもたらした心の震えがいったい何であったかを理解した。それは充た大儿子布鲁克林，算是“嫁”入豪门佩尔茨家族了。iAyOQj-cs1RngoftrkSu4W7VhTIy-（寻味中华丨戏曲）听见山东吕剧腔，饼子贴在门框上

　　中新社济南6月2日电 题：听见山东吕剧腔，饼子贴在门框上

　　中新社记者 赵晓

　　锣鼓铿锵，配乐声响，邻里之间奔走相告，密密层层汇集院落，或站、或坐、或蹲、或倚，只等“庄户大戏”开场。

　　初夏时节，山东省吕剧院接二连三送戏下乡。大批民间自发成立的吕剧庄户院团也活跃于齐鲁各地。

　　作为山东最具代表性的地方剧种，吕剧起源于山东北部黄河三角洲地区，由山东琴书演变而来。它以济南地方方言为标准念白，树仁义礼智信，“说中有唱，唱中有说”。乡间搓棒子、纳鞋底、喂鸡鸭、睡炕头等场景常被搬上舞台。

　　老一辈山东人熟谙每部戏的剧情，唱词张口就来。鲁北一带“听见吕剧腔，饼子贴在门框上”，胶东地区“吕剧一唱炸了锅，张大嫂、李二哥，扔下耪地锄，推开棉花车”……戏迷的“吕剧瘾”可见一斑。

　　“60后”胡静华师从著名吕剧表演艺术家郎咸芬，在村里从青衣、花旦，唱到老旦，“吕剧从家长里短中道出处事真理，成为几代人的乡愁记忆。”

　　追根溯源，吕剧在农村颇有观众缘。1900年，民间老艺人以纸糊毛驴，化装演出《王小赶脚》风靡一时，得名“驴戏”。1952年，谐民间“驴戏”“捋戏”(形容手指上下捋坠琴)等音，取中国古音乐十二律中的“吕”字，得名“吕剧”。而今，《李二嫂改嫁》《小姑贤》《墙头记》等数十部作品久演不衰，活跃于乡野，也点燃城市小剧场。

　　“出牛力拼死命为的哪个？我怎能白白地毁掉青春！狠狠心跳出这万丈枯井……”“90后”花旦李佳欣眼含泪、跺着脚，诉尽“李二嫂”的幽怨。面前一两米处，观众坐在仿上世纪五十年代的木凳上。

　　这是济南百花戏剧艺术空间沉浸式演出的一幕。该艺术空间隶属山东省吕剧院，于2023年10月启用。

　　“演出结束后，观众转到台上跟我们学戏。剧院的专业乐队为他们伴奏，我们当陪演。”李佳欣接受中新社记者采访时说，时下常态化的小剧场演出，为戏迷们带来全新体验，也高度考验演员“手眼身法步”的功底。

　　今年4月，“80后”小生陈明在临沂沂河畔以户外露营演出形式，唱响《沂河两岸》《红嫂》等吕剧选段。“这次我们没有化妆，穿的也是便装，演出持续了1个多小时，观众不断喊着‘再来一首’。”据悉，这场公益演出是吕剧院应临沂市官方邀请的新尝试。

　　除户外露营餐厅，山东省吕剧院还把剧场搬进新艺术空间、美术馆展厅，通过线上直播、校园演出等广泛接触年轻人。院长孙香兰表示，不管是经 典作品还是新创小剧场剧目，都要在常演中努力“扩圈”“出圈”。

　　记者梳理社交平台发现，周末的吕剧院成为“遛娃胜地”——知名演员辅导孩子身段，道地方文化；搜索“齐鲁艺票通”，30元人民币就能在济南北洋大戏院享视听盛宴；去东营市吕剧博物馆，可带上吕剧人物明信片盖邮戳；在莫言小说中看到吕剧唱词的年轻人，用学生证免费串场“过把瘾”。

　　在百花戏剧艺术空间，孙香兰向记者细数手头工作。培养“80后”“90后”台柱子、出版吕剧校园普及教材……每一项都与传承密切相关。交流间，楼上演出正热，白发青丝交错。(完)