[SSNI542]同学会我的妻子三上悠亚「私たち年が六つ離れていたしc性格なんかもけっこう違ったんだけれどcそれでもとても仲が良かったの」と直子は言った。「喧嘩ひとつしなかったわ。本当よ。まあ喧嘩にならないくらいレベルに差があったということもあるんだけどね」　　2018年暑期，耿圆平和卢瑶同为“圆梦计划”的一员，分赴湖北咸宁、黄冈为老人拍照。他们在实践中相知、相恋，也发现了彼此“在爱情观上的契合”。j3R2bg-YbscYNMHLQkd0dO3-如何看待新中式穿着讲究与忌讳？

　　如何看待新中式穿着讲究与忌讳？

　　百里不同风、千里不同俗，享受服装之美值得提倡，适当的传统知识普及也有一定必要

　　扣

　　衽

　　“交领右衽”是汉服改良变革中稳定保持的样式，这和古代阴阳之说有关，“左为天为阳，右为地为阴”。

　　临近春节，不少人购买新中式服装，不过网络上流传的“新中式穿着讲究”科普吓坏了消费者。不少人一本正经介绍传统服饰中扣子奇数吉、偶数不吉，有消费者甚至特意将新买的衣服扣子剪掉，凑成奇数。

　　真有这么多讲究吗？

　　不以单双数论凶吉

　　随着“新中式”年服流行，年服禁忌等话题重新在社交媒体上引发关注。前几天，某主播在直播间上架的一件新中式衣服引起争议，这件衣服上是双数盘扣，被不少人批评“一点都不尊重传统文化”。

　　其实，传统服饰中，扣子并不是一开始就有的。上海工艺美术职业学院非遗理论与应用研究中心研究员方云介绍，古人多用两根绳子或丝带来系结，到元代才出现圆头纽扣，经明代发展直至清代，纽扣才开始普及。

　　是否如不少网友所言，穿双数扣子的服装就是坏了规矩？方云介绍，在民间有部分区域的观念认为，衣服上的扣子不能用双数，因为有“四六不懂”和“四六不成材”的说法。“中国人自古以来的确有数字观念与崇拜，但不能简单以单数吉、双数凶而论。在中国服饰历代变革演进过程中，纽扣形制以及数量一直在变化，并未有证据显示固定为单数或双数。”

　　至于服装中左衽、右衽的争议，同样需要放在传统形制的概念下去理解。

　　方云介绍，中国古代服饰形制多是胸前交领，衽，也就是衣襟，左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。

　　在春秋战国时期，服饰的“左衽”与“右衽”成了人们区分不同地区、不同民族的一个显著标志。如《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”《战国策·赵策二》：“被发、文身、错臂、左衽，瓯越之民也。”可见，“右衽”是中原地区华夏民族服饰的重要标志，而“左衽”则成了一些少数民族的服饰特色。

　　“交领右衽”是汉服改良变革中稳定保持的样式，这和古代阴阳之说有关，“左为天为阳，右为地为阴”，遵循自然法则，左襟盖右襟，天和阳在上，地和阴在下。《礼记·丧大记》中有这样的文字：“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。”即表明在世者交领右衽，便于右手解开；逝者交领左衽，永不解开，从此安息长眠。不过，那时死者的衣服不用布纽，而是使用细布带。

　　“从汉服形制来看，关于左衽、右衽有 明确记录，可以探讨，但仅从禁忌角度来谈，百里不同风，千里不同俗。”在方云看来，现代服饰规制没有那么严谨，尤其新中式带有设计上的创新意识，不必摹古。

　　“其实，大部分人只是纯粹喜欢这件衣服的样式、花纹或形制。”对于穿衣要不要讲究形制与忌讳，电视剧造型指导王海婷觉得见仁见智，享受服装之美也是值得提倡的。

　　穿衣显示美就好

　　方云建议，大众购买新中式服装，应以美观、实用为主，不必为陈旧观念束缚，“随着科技进步，衣服扣子的数量也在逐渐减少。一些服装甚至不需要扣子就可以保持固定。这种技术的出现不仅简化了穿着方式，也提供了更多时尚选择。”

　　不过，在王海婷看来，传统服饰在影视剧或大众媒介上进行适当的科普或传统知识的普及，也存在一定必要。比如，涉及古装剧的造型设计时，基础形制规范一定要遵循当时的时代背景，不能抹除时代的服饰特征。她表示，对普通人的穿衣来说，只要个人喜欢或能显示美就好。“如果因为对汉服或新中式感兴趣，进而深入了解服装形制，也是一个很好的现象。”