中新网首尔5月30日电 (记者 刘旭)30日上午，“品读中国·中国式现代化”讲座2024年第三讲在首尔举办。
此次讲座的主题是“中国艺术精神——从绘画谈起”，由首尔中国文化中心、中国工商银行首尔分行、中外文化交流中心共同主办。中国艺术研究院博士生导师刘波受邀担任本场讲座主讲人，为现场80余名嘉宾讲述艺术中的中国故事和中国精神。
讲座中，刘波阐释了中国人的诚信观，并总结归纳出中国历代文人交往高洁、追求极致精神契合的“知音”概念。他从《兰亭集序》谈起，介绍中国人对自然山水的欣赏、对宇宙人生的感悟，并具体描绘出由此衍生出的中国文人旷达的“山水人生”模式。
讲座内容广泛涉及中国传统儒家 、道家文化，以及中国传统文化对外来佛教思想吸收、借鉴而产生的“秀骨清像”美学。中国士人所崇尚的自由、浪漫和率性等内容也得到在场观众的广泛共鸣。
讲座结束后，现场嘉宾与主讲人进行交流，讨论艺术创作中如何协调“曲高和寡”和“雅俗共赏”的矛盾、如何看待当前中国美术界缺少写意风格这一现象等话题，并期待今后能长期开展中韩两国间的美术交流活动。
本次讲座是2024年度首尔中国文化中心企划的系列讲座的第三讲。中国工商银行首尔分行负责人与银联国际韩国分公司负责人、韩国友利银行副行长朴究镇(音)，以及韩主要证券公司中国事务负责人等出席活动。中国驻韩国使馆公参兼总领事钟洪糯、驻光州总领事顾景奇、以及韩各大美术院校东方书画专业师生、中资机构驻韩代表、中韩主流媒体记者等也应邀出席活动。(完)
顺便提一下，现代的据称始于日本的乌冬面和一般的面条的不同之处是，擀乌冬面放盐，而擀一般的面条放碱水，都是为了增加面的韧性，但碱水的效果比盐好。中国的面条传到日本时，可能因为引进年代不同，有放碱水和放盐两种做法。放盐的做法很早就引进了，而放碱水的做法是到近代才引进的。日本把这两种做法都保留了下来，而放盐的制面方法在中国已经很少见了，以至于现在很多人以为乌冬面是日本特产，其实只是女儿回娘家而已。
<strong>六是持续优化调整电力供应结构。</strong>丰富不同种类能源的供应，发挥煤电与新能源发电的特性互补优势、调剂余缺，实现绿色低碳、安全高效的电力供给。加强风电、太阳能等新能源发电的统筹规划，在国家层面明确分省新能源规划目标，引导各地合理优化装机规模、布局和时序，实现各专项规划、国家和各省规划间横向协同、上下衔接。协调推进新能源开发与配套网源建设，确保新能源能并能发，保障大规模新能源消纳，实现大范围资源优化配置。积极安全有序发展核电，稳步推进东部沿海核电项目建设。
首先，从史料来看，蒸饺与水饺差不多是同一个体系的。但煎饺与其说是从蒸饺或水饺那里进化过来的，不如说应该考虑是从“烧饼”的那个体系发展过来的。
《梦粱录·荤素从食店》中列出了“鹅眉夹儿”“细馅夹儿”“笋肉夹儿”“油炸夹儿”“金铤夹儿”“江鱼夹儿”等食品名。梅原郁的注释这样解释：“叫作夹儿、夹食或是儿的食物，都是薄薄的两枚饼之间，像三明治那样的夹着馅料的食物。”馅料不是夹在皮当中，而是封闭在皮里面的。
每经记者 杨弃非 每经编辑 刘艳美
小品的创作之难，另一位喜剧编剧束焕也有同感：“年轻时老觉得写小品是练手的机会，后来才发现其实小品比影视剧还难写。因为小品是一个即时发生的故事，没有转场，没有时间跨度，舞台上的12分钟，就是生活中的12分钟，在这12分钟里要写一个完整的事件，人物关系要发生变化，最难的是还需要让观众笑得出来。”
吴怡英
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