中马民众马六甲共赛龙舟 民俗交流增进情感

来源: 国际在线
2024-06-10 08:22:47

  中新社吉隆坡6月9日电 题:中马民众马六甲共赛龙舟 民俗交流增进情感

  中新社记者 陈悦

  9日早 晨,家住马来西亚马六甲的阿卜杜拉早早来到马六甲河边,准备观看今天要举行的龙舟赛。

  一年一度的马六甲龙舟赛迄今已举办41年,“比我(阿卜杜拉)还大10岁”,已经成为马六甲民众熟悉的文化活动。“我踢足球,没有参加赛龙舟,但我爱看赛龙舟,因为我觉得这两项运动都是强调团队精神。”阿卜杜拉说,自己知道华人的端午节,还知道端午节是为了纪念中国古代的一位爱国者,“对爱国者的尊敬在我们两个国家都是相同的。”

  记者还看到,一支主要由马来裔青年男女组成的龙舟队特意在参赛服后印上“破釜同舟”四个汉字。队员们告诉记者,他们知道这四个汉字表达着“无所畏惧,团结一致”,这也正是他们队伍的精神。

  马六甲龙舟促进会会长周志明介绍,近年来,除了华人,越来越多马来裔和印度裔民众也参与到龙舟运动中。今年龙舟赛男子组的冠军,就是由马来裔民众组成。

  在周志明看来,赛龙舟作为华人文化习俗,不但促进了马来西亚各民族文化交流,也可增进马中两国民众的感情。他告诉记者,很多在马的中国企业和中国民众也组队来参加马六甲龙舟赛,仅今年的龙舟赛,在马中国人就组建6支队伍参赛。“我们规划,明年要进一步邀请中国国内的龙舟队来参赛,让中国民众亲身感受马六甲的美丽和马六甲民众的热情。”

  马六甲是马来西亚华人最早和主要的聚集区之一,除了端午龙舟文化,这里还传承着众多华人文化习俗,送王船就是其中之一。送王船最早形成于中国闽南地区,逐渐传播到东南亚。2020年,由中马联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  “申遗”成功后,送王船博物馆、送王船“申遗”成功纪念碑等陆续在马六甲建立,向世界各地游客介绍送王船文化。当年亲历联合“申遗”过程的颜天禄、颜泳和都向记者表示,马中送王船文化交流和联合“申遗”,促进了两国相关组织和民众的“常来常往”。颜泳和曾回忆,自己去厦门接洽联合“申遗”,双方不但可以用普通话,还能用闽南话交流,“一开口就感到亲切”。

  曾任马六甲州政府对中国事务特使的颜天禄告诉记者,马中民俗交流不但历史渊源悠久,还是持续推进的“进行时”。他正邀请普宁的英歌舞传承人来马六甲教授英歌舞,“马六甲习武风气兴盛,相信英歌舞很快能在这里‘生根发芽’,成为马中交流的又一个平台。”

  马六甲市区选区国会议员邱培栋在出席马六甲端午龙舟系列活动时表示,今年恰逢马中建交50周年,马六甲保存和传承了大量华人文化习俗,相关民间团体扮演了促进两国友谊和民众往来的重要角色。邱培栋并认为,只有马中文化交流不断加强,马六甲的华人文化方能不断充实,继续发展。(完)

  有网友分析表示,在北海市此次事件中,店家与出租车勾结拉客,在配菜下单的过程中利用“当地人”的信息优势,对消费者进行误导。表面上滴水不漏,事实上却没有真的尊重消费者的知情权和选择权。这也是现在更为常见的一种“宰客”,看上去合法合规,其实每个环节都在玩“信息差”,给消费者的实际感受就是“步步是坑”。

  早上7时30分,看着室外近-40℃的温度,图里河国家基准气候站(以下简称图里河站)值班观测员全立成毅然从温暖的被窝里爬起来,一半是为了“开路”——昨夜断断续续下了一晚上的雪,要8时准时进场开展冻土观测,得铲出一条路来;另一半是为了看看那个新来站里的“怪家伙”。

  以此计算,相比此前的高位,该店内售卖的N95口罩价格已下降约四五成。

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  一是生态环境改善成效显著。通州区与北三县已签订协议加强交界地区生态环境治理,在区域大气污染防控、流域水环境修复、土壤污染治理、垃圾处置、水资源利用五方面统一管控。潮白河干流近22年首次全线水流贯通。2022年,通州区与北三县细颗粒物(PM2.5)平均浓度均在33微克/立方米以下,北运河土门楼、潮白河大套桥等主要河流断面监测水质达标率达100%。

冯兴国

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