“每逢佳节被逼问”已成为很多年轻人的困扰，回到老家之后，除了父母的逼婚，还有拜访亲戚朋友时，多数话语不在 一个频道上，在观念上也存在一定的冲突。一些长辈会问一些年轻人不愿回答的话题，比如工资收入、工作状况、婚姻情况等，还会以长者的姿态进行说教，甚至帮助年轻人父母一起催婚。

　　在年轻人看来，他们需要指点，但不需要指指点点。回家拜访亲戚是传统习俗，也是社交的必然内容，不应逃避也难以回避。相比于普通的社交群体来说，亲戚由于有血缘等特殊纽带，交往的重要性和必要性存在很大的差异。因此，一部分年轻人面对亲人和亲戚的催促，选择了“不回家”的方式来逃避，还有一部分为了不让亲戚当自己的“考官”，选择不走亲戚或沉默对待，塑造“内向社恐”的人设。更有甚者，选择和亲戚互呛互怼，甚至于大打出手，闹得很不愉快。

　　随着社会的发展，年轻人与老一辈之间产生了代际差，其间既有价值观的差异，也在代际之间固有的代沟问题，经济原因、婚姻和家庭变化、人际关系疏离以及社会变迁和城市化等因素，也是导致彼此关系逐渐疏远，相互交流存在障碍的原因。如果还采取老套路去面对和沟通，难免会产生矛盾和冲突，造成“断亲”等极端现象的发生。

　　在这种情况下，年轻人在应对亲戚的指点、说教和催问之时，采取“已读乱回”的方式来应对。已读乱回是一个网络用语，它起源于聊天软件中的离谱或胡乱的回复，用戏谑或荒谬的方式，增加趣味性或表达轻松、幽默的态度。简单来说，就是在和亲朋甚至上级的交流中，面对对方的“审问式”谈话，采取“王顾左右而言他”的办法来应对。“牛头不对马嘴”让话语不在一个频道，使对方无法更好的借题发挥。相反，由于年轻人把话语引导到了自己熟悉的领域，相当于掌控了话语的主动权。

　　已读乱回作为一种隐晦的“撕考卷”，其实质是年轻人在应对亲友“说教式”或“审问式”社交时的无奈策略，也表达了年轻人“整顿”社交秩序的鲜明态度。当然，“已读乱回”并不是社交关系的优选项，彼此放下身段，抛弃成见、真诚沟通才是最优选项。 唐伟