新疆免费黄色一级片「良い曲ね。私cこれ大好きよ」とレイコさんは言ってワインをひとくちのみc煙草を吸った。　　2022年修改的《中华人民共和国反垄断法》提出，要引导企业合规经营。近年来，随着经营者集中监管不断深入推进，企业依法申报意识显著增强，部分企业特别是中小规模企业在合规认识和能力建设方面还存在不足，加强合规指导的需求较为强烈。为贯彻落实党中央、国务院有关常态化监管决策部署，服务企业做好合规建设，市场监管总局依据《中华人民共和国反垄断法》《国务院关于经营者集中申报标准的规定》《经营者集中审查规定》等规定，研究制定了《指引》。S0o5PS8-CucaiRdEmxeiURTMpoe-端午佳节话非遗丨从“手艺人”到“守艺人” 非遗传承如何不“断更”？

　　某社交媒体平台近日发布的《2024非遗数据报告》显示，过去一年，国家级濒危非遗相关视频数量同比增长33%，创作者们以特效视频、探访复刻等多种形式展示非遗，濒危、小众非遗因此被更多人看到。

　　文化和旅游部数据显示，目前在1557个国家级非遗代表性项目中，有超过99%的项目都拥有了持续在运营的新媒体账号和内容。保护和传承非遗，不仅是在线上，同时线下也在发力。

　　百年针线传情 传承之路坎坷

　　在上海，端午时节有种特殊的香包，不仅承载着祈福纳吉的寓意，更承载着非遗顾绣技艺。作为我国唯一以家族冠名的绣艺流派，曾一度面临困境。从百年历史中走出的顾绣，如今是否光彩依旧？

　　走进上海松江顾绣研究所，顾绣传承人钱月芳，正在和绣娘们一起赶制端午香包。一针针、一线线，彩线轻盈穿梭，绣娘们将非遗技法融到香包的绣制之中。

　　“望之似书画，近察乃知为女红”，这句话是对顾绣最贴切的形容。起源于明朝的顾绣，又称“画绣”，以针代笔，以线为墨，只有近距离，才能窥见丝线间的纹理与光泽。

　　钱月芳是第六批传承人，从事顾绣五十多年。从业者需要具备书画修养和美术功底，单单基本功，新人就要练三年。而完成一幅好的顾绣作品，少则一年半载，多则数年。如今，越来越少有人能静下心来做这份“孤单的事业”。

　　曾经，当地一度也想尝试进行生产性保护，然而，这对于顾绣来说，并不现实。

　　顾绣传承人 钱月芳：机 器是不能代替人工的，因为机器是呆板的东西，顾绣是一个人对画的理解，是对这里面针法的变化和运用，是灵活掌握。每一个作品做下来，其实是赋予着我们的一种感情，全部表达在这一幅画上面。

　　上海市松江区人文松江活动中心主任 彭烨峰：它的工艺比较复杂。最基本的技法也好、题材也好，包括对于这些修养的要求也好，我觉得这个是不能变的，如果一旦降低了要求，那可能就失去了顾绣最核心的一种内涵、一种价值。

　　在保护中成长 古艺“自我造血”

　　既然如此，像顾绣这样一项有门槛、技艺难、回报慢的非遗，保护和传承的意义何在？又该怎么继续下去呢？

　　上海市松江区人文松江活动中心主任 彭烨峰：顾绣是松江的一张文化名片，更多的绣的是跟松江画派、跟云间书派相关的一些题材。通过技艺保护，更多的是保护一种文化、传承一种文化。

　　过去，顾绣作品往往被送进博物馆、艺术馆，成为“束之高阁”的藏品。然而，只能依靠这样的保护才能延续吗？现在，绣娘们正在探索着给出自己的答案。

　　顾绣传承人 钱月芳：保持传统针法，我们现在做耳环、胸针，还有项链，就把顾绣的元素、技法，浓缩了一点点放在上面，现在还是受到很多人欢迎。

　　文创产品是一种让顾绣“飞入寻常百姓家”的好办法。不仅自己“造血”，如何做好顾绣的保护和传承，当地也一直在探索。

　　在这间顾绣研究所里，绣娘们不用担心收入等问题，可以心无旁骛地研习技艺，安心创作。“95后”绣娘小金，已经在这学习顾绣六年了，成为“新生代”绣娘中的佼佼者。如今，像她一样的一批90后、00后，正为顾绣注入“青春力量”。

　　此外，当地还推动顾绣走进校园，不断吸收“新鲜血液”。这所学校，从2009年起设立顾绣班，每期招收20多名学生，学习后就能够掌握顾绣的基本技法。

　　从专业工作室，到校园实践课，再到与文创等的融合，在时代的浪潮中，顾绣始终面临考验，也始终在寻找更好的传承路径，也有了新的生长点。未来，如何更好地平衡传统与现代的关系，如何在保持传统技艺精髓的基础上进行现代化表达，都是顾绣的传承人和守护者们，需要深入思考和探索的问题。

　　从“手艺人”到“守艺人”

　　非遗保护，不是将其束之高阁，而是要让它真正走进百姓的日常生活，成为不断融入人民智慧和时代创造力的生动实践。我们都知道，非遗是以传承人为重要核心的活态传承。然而，公开数据显示，2018年新增第五批国家级非遗传承人中，一半以上在当年已超过60岁；前四批国家级非遗传承人中，去世人数2016年已达到12.6%。

　　“人走技失”，是非遗传承面临的一大难题，国家级非遗——皮影戏，也不例外。经历过辉煌兴盛，也曾游走在失传的边缘。

　　端午期间，在济南同生里社区，一方幕布，一束灯光，在匠人灵活多变的腔调中，一场热火朝天的“龙舟赛”正在舞台上上演，台下观众看得津津有味。

　　正在表演的是济南皮影戏第五代传承人李娟，高祖父李克鳌是济南皮影的创始人，自己从小就跟着爷爷学皮影。

　　皮影是一门非常综合的艺术，要想成为一名合格的皮影艺人，从写剧本，到制作皮影，再到上台表演，每一步都得拿得起来。从小每天都要练习画画和剪纸，说评书、快书和相声，对她来说，也是家常便饭。

　　就这样，一代代人靠着手把手地传承，逐渐演绎形成了具有鲜明地域特色的皮影戏。在过去，济南皮影几乎场场爆满，每天都在轮番上演新剧目。然而，面对日渐没落的皮影行业，李娟告诉记者，她也曾经有过不入这个行当、找份普通工作的念头。随着济南皮影戏被评为国家级非物质文化遗产，爷爷被评为国家级的代表性传承人，演出一下子又多了起来。国家的保护，可以说给大家吃了颗“定心丸”。

　　一束灯影传百载 一方戏台换新颜

　　随着一项项保护政策落地，济南皮影终于不用再愁后继无人，但传承推广之路，还是举步维艰。灯影留传的背后，是一代代人难以割舍的初心与热爱。

　　济南市非物质文化遗产保护协会副会长兼秘书长 张继平：作为我国劳动人民在长期历史发展过程中创造的文化，皮影艺术有着无法替代的文化价值和无可比拟的现实意义，绝不能被遗忘，需要我们去进行传承与推广。

　　要想让皮影真正得到传承与发展，首先就要让更多人接触到皮影，有舞台、有演出，这是基础。

　　济南皮影戏传承人 李娟：政府给了我们很多展示的平台，他们会推荐我们到全国各地去表演皮影戏，有很多交流。

　　除了政府的扶持，皮影要想真正生存和发展起来，还得学会“造血”。

　　皮影+文创、皮影+研学、皮影+教育、皮影+科技……眼下，济南皮影正不断通过跨界合作，寻找更多的生存空间。

　　知名度和收益提升后，收徒也不再是难题。十年间，李娟在济南市文化馆的帮助下，已经招募了三批学员，还组建了一支以“90后”为主的“皮影女团”。

　　眼下，还有越来越多的社区平台，也向济南皮影伸出了橄榄枝。在济南百花洲历史文化街区，就专门搭建了工作室和演出场地。

　　济南古城保护和发展中心副主任 陈学东：设立了百花洲传统艺术工作站，把包括皮影在内的非遗项目聚集在这里，方便它们互相交流互相促进，这样形成抱团发展效应。现在其实就是政府搭台，传承人唱戏。

　　如果说非遗的魅力来自悠久的历史，那么非遗的生命力就在于传承和创新。怎么能让非遗更好地融入我们的现代生活，也期待着未来能开启新思考、探索出新模式，让非遗持续绽放出更加绚丽的光彩。