山西万荣李家大院:“会说话的砖瓦”诉说百年沧桑

来源: 中国网推荐
2024-05-28 07:42:26

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  中新网运城5月26日电 题:山西万荣李家大院:“会说话的砖瓦”诉说百年沧桑

  作者 高瑞峰 杨杰英

  一百多年前,阎景村李氏第十五代李道行,携英国妻子留学归来,乡梓轰动 ;一百多年后,李道行为英国妻子所建哥特式风格庭院内,时年所植女贞树枝繁叶茂,亭亭如盖。

  山西万荣阎景村,始建于清代道光年间(公元1821年至公元1850年)的李家大院,因其合院式、徽派、哥特式建筑风格南北交融、中西合璧的特色,声闻于外。近日,美国、意大利、阿根廷、葡萄牙等多地海外华文媒体代表造访此间。

  “原有院落20组,现存院落11组,整个院落为竖井式四合院,既有晋南民居特色,又吸纳了徽式建筑风格。同时,因西院院主李道行留学英国,娶英国女子麦克蒂伦为妻,建有部分哥特式风格建筑。”李家大院景区副总经理王媛介绍。

  146间古宅错落其间,保持着初建时的风貌,历史烟云留痕于一砖一瓦之中。据介绍,明末年间,李氏先人迁居于此,后弃农经商,贩卖土布起家。鼎盛时,李家商号遍布西北、华北十余省份,在短时间内实现了由农而商、由商而工的跨越。其数代修建的大院,作为晋商宅院的典型代表,成为研究晋南古民居建筑营造理念、民俗审美及清代至民国时期晋商乡土生活的实物例证。

  “发家后的李氏,历世乐善好施,‘善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报’二十字家训,世代相传。”王媛介绍,光绪三年(公元1877年)河东地区大旱,李家倾囊赈灾,阎景村成为河东民间赈灾救助中心,“李善人”的声名传遍河东大地。

  李家大院内,一面由正、草、隶、篆四种书法365个“善”字砖雕而成的影壁,声名远播。影壁前,不时有游人拍照留念。坊间将李家大院与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。

  “‘善文化’是中华传统文化的组成部分,李家的经商史及其后人传承‘善文化’的家规家风和乐善好施的义举,在当今社会仍然具有很大的价值。”阿根廷华人在线副社长万学栋感慨道。(完)

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  深入挖掘传统器物文化之美,传承中华美育精神的艺术形式和技艺。中国古代诗文、绘画、书法、建筑、雕塑、音乐和戏曲等本身就是传统艺术形式,同时又是传统文化的重要内容。从传统民间工艺,到饮食文化,再到名胜古迹等,都体现着中华民族向真向善向美的追求,是美育的重要教育资源。中国原始彩陶有许多世界级的珍品,如西安半坡的人面鱼纹彩陶盆、庙底沟的花瓣纹彩陶盆,围绕着彩陶进行“步步移,面面看”的欣赏,能在彩陶有限的圆面中体会到一种无尽的意味,而这种“游目”正是后来中国绘画和中国园林的一个基本审美原则。中国远古青铜器也有许多世界级的珍品,如商代的后母戊大方鼎、西周早期的伯矩鬲等,体现出中国艺术厚重质实的一面。中国古代建筑,从有据可依的西安半坡原型住房和大型房屋开始,就一直与自己的文化观念和与之相适应的审美趣味紧密相连,如“天圆地方”体现中国古代的宇宙观念,后来又随着文化的发展逐渐丰富。陵墓雕塑的优秀作品如霍去病墓的马踏匈奴、乾陵的飞马等,宗教雕塑的优秀作品如敦煌彩塑中的菩萨,都是世界一流的艺术珍品。中国古代文学作品中的《诗经》、《楚辞》、先秦散文与汉赋、唐诗宋词、元杂剧与明清小说,都代表着中国古代文学的辉煌成就,在整体上呈现出一种中和之美,委婉曲折,含蓄深沉,正是中华民族平和、宽容、偏重理性的文化性格特征在文学中的积淀。传统器物文化资源使人们进一步了解中华文化,提高审美能力,增强文化自信和自豪感。

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