莫让浮躁之风乱了古镇神韵

来源: 凤凰网
2024-05-31 15:48:27

  究其原因,乃是一些地方在仿古镇建设中过于追求速度与规模,忽视了文化的深度与内涵,只学到传统古镇的皮毛,却未能领略其精髓。真正的古镇不仅是建筑之形,更是历史文化的积淀与传承。其承载着先人的智慧与情感,是后人触摸历史、感受文化的窗口。而仿古镇若只追求外在形似,忽视内在神似,又如何能吸引游客的目光,触动他们的心灵?

  当然,也不能否认,在旅游开发之际,基于游客对传统文化的喜爱,推出仿古镇是有一定道理的。毕竟,古镇作为传统文化的载体,具有独特的吸引力与魅力。但必须清醒认识到,建设仿古镇并不是一蹴而就的事,需因地制宜、稳步推进。

  因地制宜是仿古镇建设的首要原则。每个地方都有独特的历史文化与自然环境,建设仿古镇应充分考虑这些因素,打造出具有本地特色的文旅品牌。例如,江南水乡地区的仿古镇,可以充分利用水乡特色,打造具有江南风情的古镇风貌;历史文化名城周边的仿古镇,则可以深入挖掘历史文化资源,展现古城的厚重底蕴。只有突出特色,才能避免重复性建设和浪费资源。

  强调规划设计是仿古镇建设的关键环节。在规划过程中,应注重细节处理和创新思维应用。通过对古镇布局、建筑风格、景观营造等方面的精心规划和设计,打造出既有传统韵味又具现代气息的仿古镇。同时,还要注重古镇与周边环境协调统一,确保仿古镇能融入当地自然和文化环境。

  突出文化特色,是仿古镇建设的核心要求。文化是古镇的灵魂所在,只有深入挖掘当地的历史文化与民俗风情等资源,将其融入古镇建设和运营,才能赋予仿古镇以生命力和魅力。比如,可以通过文物展览、历史文化讲解、民俗表演等形式展示古镇 的文化特色和历史底蕴;同时还可以通过打造特色文化节庆活动等方式,吸引游客参观体验。

  据王小利回忆,淄博烧烤如今的“小饼卷肉”模式成型于上世纪90年代中期。“最初就是一两家店先创出来,然后大家开始争相模仿,到了2008年前后,淄博的烧烤店基本就大面积推广这种吃法了。”王小利说,淄博人喜欢吃烧烤,全市烧烤店的保有量在3000家左右。

  另外,贸易大国之间用两国本币进行贸易结算,减少了对第三方货币或者对单一货币的依赖,对整个宏观经济的稳定性是有好处的。当一国货币储备多样化后,其跨境资本流动受到单一货币的个影响就较小,也有利于跨境资本流动和宏观经济的稳定性。

  “那段时间确实练得非常苦,确实付出了很多,所以才能够收获成绩上的突破。”从2018年“复仇”日本女篮到2022年夺下世界杯亚军,中国女篮几乎每一年都能带来惊喜。

  我还是喜欢在中轴线沿线骑行。我有一辆改装过的小自行车,车筐里搁着音乐播放器。天气好的下午,我听着歌,一路走府右街、景山至钟楼等路线。这些地方绿树成荫,又常见红墙灰瓦,给人以踏实、安静的感受,和记忆中的老北京是同一种味道。

  这是云冈石窟最为兴盛的时期,呈现出了郦道元在《水经注》中描述的恢弘之势:“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望。”这也是随着北魏的逐渐汉化而在石窟造像上开始体现出本土化趋势的时期:比如第8窟后室南壁明窗西侧壁的菩萨像,开始呈现出汉人的面部特征,鼻头小而圆、眼窝扁平、面相丰润;被称为“音乐窟”的第 12 窟,在众多伎乐手持的乐器中,既有龟兹的五弦、西亚波斯的竖箜篌、天竺的梵贝,鲜卑的羌笛、羯鼓、胡笳、琵琶等,也有中原的筝、排箫、横笛、琴等,并且这些起舞飞天的伎乐基本没有明显的性别特征,与印度的男女双飞天形象大相径庭;服饰上也逐渐汉化,第 5 窟佛像已身着褒衣博带式佛装,第 6 窟则模仿汉式皇室贵族衮冕创造出全新的服饰,外衣为广袖汉式长袍,袖口宽阔、长垂至膝,衣襟为左衽、领口开至胸前,点缀有缚带,下装长裙,衣摆宽松飘逸、垂至脚踝、褶纹重叠;石窟的形制则开始吸收汉式建筑特征,外立面如“正面六间木构建筑”的第9、10窟,最早出现了仿木结构窟檐及屋形龛等。除此之外,据杭侃向《中国新闻周刊》解释,“包括佛传故事、装饰纹样的布局,(也)很容易让人联想到汉画像石的构图方式” 。

  一些普通本科院校此后也随之跟进,这类情况在全国多地都有出现。2019年,哈尔滨理工大学就公告称,根据学校建设“高水平大学与优势特色学科”的需要,结合办学实际,决定逐年减少普通专升本招生计划,到2021年停止普通专升本招生。

张婉如

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