lubuntu在线路检测入口翌日の「演劇史2」の講義に緑は姿を見せなかった。講義が終わると学生食堂に入って一人で冷たくてまずいランチを食べcそれから日なたに座ってまわりの風景を眺めた。すぐとなりでは女子学生が二人でとても長いたち話をつづけていた。一人は赤ん坊でも抱くみたいに大事そうにテニスラケットを胸に抱えcもう一人は本を何冊かとレナードバーンスタインのlpを待っていた。ふたりともきれいな子でcひどく楽しそうに話をしていた。クラブハウスの方からは誰かがベースの音階練習をしている音が聞こえてきた。ところどころに四c五人の学生のグループがいてc彼らは何やかやについて好き勝手ない件を表明したり笑ったりどなったりしていた。駐車場にはスケートボードで遊んでいる連中がいた。革かばんを抱えた教授がスケートボードをよけるようにしてそこを横切っていた。中庭ではヘルメットをかぶった女子学生が地面にかがみこむようにして米帝のアジア侵略がどうしたこうしたという立て看板を書いていた。いつもながらの大学の昼休みの風景だった。しかし久しぶりに改めてそんな風景を眺めているうちに僕はふとある事実に気づいた。人々はみんなそれぞれに幸せそうに見えるのだ。彼らが本当に幸せなのかあるいはただ単にそう見えるだけなのかわからない。でもとにかくその九月の終わりの気持ちの良い昼下がりc人々は人々はみんなしあわせそうに見えたしcそのおかげで僕はいつになく淋しい思いをした。僕は一人だけがその風景に馴染んでいないように思えたからだ。　　除了具体的器物，就连器物坑本身都存在着难以解读的答案。因为2号坑几乎没有考古学中重要的断代物证陶器出土，加上三星堆地处偏远，不能完全依靠交叉断代法来根据器物艺术风格对年代进行类比推断，所以关于1、2号坑的绝对年代和先后顺序一直存在不同意见。包括坑的性质，历来也有祭祀坑、埋藏坑、墓葬坑、火葬坑、窖藏坑几种意见，其中持埋藏论者又分为战争说、政变说、神庙失火说、宗庙神庙器物分别埋藏说等。eS5ZiDJ-ndP5n9XMbYji7bDLG1-品茗做香囊 台青在北京体验民俗共迎端午

　　中新社北京6月9日电 (朱贺)由中华全国台湾同胞联谊会和马连道国际茶文化展组委会主办的“两岸一家亲 茗香端午情”活动9日在北京举行，吸引百余位台湾青年品茗、做香囊、赏京剧、听评书，体验端午民俗。

　　除了赛龙舟和包粽子，品茶在中华文化中亦是不可或缺的端午习俗。细细咂摸了普洱熟茶、生茶和老白茶后，来自台湾苗栗、在北京师范大学攻读硕士学位的刘育宇接受中新社记者采访时表示，“滋味各有千秋，虽苦却有回甘”。

　　刘育宇在华中师范大学读书时曾到访位于湖北秭归县的屈原祠。作为端午节发源地，荆楚大地的节日 气氛素来浓郁，也加深了刘育宇对屈原品格的理解，他希望当代青年也能传承屈原上下求索、不畏艰险的精神。

　　翻转指尖，穿针引线，一枚小小的端午香囊制作完成了。华侨大学台生谢立辰在手艺人带领下绣得认真，他认为亲手制作香囊为端午节增添了许多仪式感。

　　拿到材料包，来自北京中医药大学的台生罗芷盈和伙伴辨认出香囊由多种中药材，其中艾叶可祛湿驱蚊，雄黄则具解毒杀虫之功效。“初夏多雨，虫蚁出没，佩戴香囊可以帮助大家预防疾病。”罗芷盈说，这项习俗传承了上千年，颇有历史渊源，展现了老祖宗的智慧。