中马民众马六甲共赛龙舟 民俗交流增进情感

来源: 猫眼电影
2024-06-11 04:38:49

  中新社吉隆坡6月9日电 题:中马民众马六甲共赛龙舟 民俗交流增进情感

  中新社记者 陈悦

  9日早晨,家住马来西亚马六甲的阿卜杜拉早早来到马六甲河边,准备观看今天要举行的龙舟赛。

  一年一度的马六甲龙舟赛迄今已举办41年,“比我(阿卜杜拉)还大10岁”,已经成为马六甲民众熟悉的文化活动。“我踢足球,没有参加赛龙舟,但我爱看赛龙舟,因为我觉得这两项运动都是强调团队精神。”阿卜杜拉说,自己知道华人的端午节,还知道端午节是为了纪念中国古代的一位爱国者,“对爱国者的尊敬在我们两个国家都是相同的。”

  记者还看到,一支主要由马来裔青年男女组成的龙舟队特意在参赛服后印上“破釜同舟”四个汉字。队员们告诉记者,他们知道这四个汉字表达着“无所畏惧,团结一致”,这也正是他们队伍的精神。

  马六甲龙舟促进会会长周志明介绍,近年来,除了华人,越来越多马来裔和印度裔民众也参与到龙舟运动中。今年龙舟赛男子组的冠军,就是由马来裔民众组成。

  在周志明看来,赛龙舟作为华人文化习俗,不但促进了马来西亚各民族文化交流,也可增进马中两国民众的感情。他告诉记者,很多在马的中国企业和中国民众也组队来参加马六甲龙舟赛,仅今年的龙舟赛,在马中国人就组建6支队伍参赛。“我们规划, 明年要进一步邀请中国国内的龙舟队来参赛,让中国民众亲身感受马六甲的美丽和马六甲民众的热情。”

  马六甲是马来西亚华人最早和主要的聚集区之一,除了端午龙舟文化,这里还传承着众多华人文化习俗,送王船就是其中之一。送王船最早形成于中国闽南地区,逐渐传播到东南亚。2020年,由中马联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  “申遗”成功后,送王船博物馆、送王船“申遗”成功纪念碑等陆续在马六甲建立,向世界各地游客介绍送王船文化。当年亲历联合“申遗”过程的颜天禄、颜泳和都向记者表示,马中送王船文化交流和联合“申遗”,促进了两国相关组织和民众的“常来常往”。颜泳和曾回忆,自己去厦门接洽联合“申遗”,双方不但可以用普通话,还能用闽南话交流,“一开口就感到亲切”。

  曾任马六甲州政府对中国事务特使的颜天禄告诉记者,马中民俗交流不但历史渊源悠久,还是持续推进的“进行时”。他正邀请普宁的英歌舞传承人来马六甲教授英歌舞,“马六甲习武风气兴盛,相信英歌舞很快能在这里‘生根发芽’,成为马中交流的又一个平台。”

  马六甲市区选区国会议员邱培栋在出席马六甲端午龙舟系列活动时表示,今年恰逢马中建交50周年,马六甲保存和传承了大量华人文化习俗,相关民间团体扮演了促进两国友谊和民众往来的重要角色。邱培栋并认为,只有马中文化交流不断加强,马六甲的华人文化方能不断充实,继续发展。(完)

  然而,米尼汉的说法并未得到广泛支持。网友们斥责其言论暴露出“战争贩子美国渴望鲜血”,五角大楼匿名官员也对媒体发声,否认“开战”之说,似乎急于撇清关系……

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  对比旅游总收入,云南春节7天狂揽384.35亿元旅游收入,在21省份中名列第一。云南省文旅厅介绍,全省16个州市接待游客量均保持2位数以上的增长,文旅融合新产品新业态成为节日亮点,深受游客青睐。

  眼下,国产羽绒服面临的是一个全新的环境——国际品牌已经完成对消费者的再教育,一场面向国际化的品牌竞争在所难免。这些羽绒服制造小镇能否突围,将取决于其如何再认识制造、重构产业发展逻辑。

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  1984年陈佩斯和朱时茂表演的《吃面条》,被普遍认为是春晚历史上第一个小品。这个作品根源于观察生活练习,是戏剧学院里最常见的一种训练学生的方式,原来只是内部教学使用,没想到放在春晚上意外成功。进入上世纪90年代,春晚小品开始逐渐有了主题和戏剧结构。

林惠雯

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