好色先生入口そうだc彼女は僕に野井戸の話をしていたのだ。そんな井戸が本当に存在したのかどうかc僕にはわからない。あるいはそれは彼女の中にしか存在しないイメージなり記号であったのかもしれない――あの暗い日々に彼女がその頭の中で紡ぎだした他の数多くの事物と同じように。でも直子がその井戸の話をしてくれたあとではc僕ほその井戸の姿なしには草原の風景を思いだすことができなくなってしまった。実際に目にしたわけではない井戸の姿がc僕の頭の中では分離することのできない一部として風景の中にしっかりと焼きつけられているのだ。僕はその井戸の様子を細かく描写することだってできる。井戸は草原が終って雑木林が始まるそのちょうど境い目あたりにある。大地にぽっかりと開いた直径一メートルばかりの暗い穴を草が巧妙に覆い隠している。まわりには柵もないしc少し高くなった石囲いもない。ただその穴が口を開けているだけである。縁石は風雨にさらされて奇妙な白濁色に変色しcところどころでひび割れて崩れおちている。小さな緑色のトカゲがそんな石のすきまにするするともぐりこむのが見える。身をのりだしてその穴の中をのぞきこんでみても何も見えない。僕に唯一わかるのはそれがとにかくおそろしく深いということだけだ。見当もつかないくらい深いのだ。そして穴の中には暗黒が――世の中のあらゆる種類の暗黒を煮つめたような濃密な暗黒が――つまっている。　　在王中伟之前，河南多名“墩苗”干部已走上县市区主官岗位。例如，“墩苗”干部、原任河南省委办公厅第一秘书处副处长的李劲飞已经担任了濮阳市范县县长。河南能源集团“墩苗”干部、原任襄城县委常委、紫云镇党委书记的张国平已经担任了许昌市襄城县县长。河南省食品药品宣传教育中心“墩苗” 干部、原任温县县委副书记、招贤乡党委书记的李怀琛已经担任焦作市修武县县长。7PKE1EoX-DtdqV1Loo2FNsOrKw1KS-拉萨迎“萨嘎达瓦”朝佛高峰

　　中新社拉萨5月23日电 题：拉萨迎“萨嘎达瓦”朝佛高峰

　　中新社记 者 江飞

　　5月23日是藏历四月十五。清晨，拉萨药王山千佛壁前桑烟袅袅，藏传佛教信众熙熙攘攘，大家或磕头朝拜，或购买酥油、松柏枝等用品在此供灯朝佛，口中不断念诵经文……当日，拉萨迎来“萨嘎达瓦”朝佛高峰。

　　藏历四月被称为“萨嘎达瓦”“佛月”，是佛祖释迦牟尼诞生、成佛和涅槃的殊胜月。藏传佛教信众通过转经朝佛、素食、布施等形式纪念佛祖。

　　26岁的德央是一位下肢残疾的信众，当天一早她从拉萨东郊家里坐着电动轮椅前来林廓转经道转经，“我是从林廓东路那边开始的，今天计划转一圈林廓转经道，再去转一趟大昭寺”。

　　她购买了一小包松柏枝准备煨桑烟，但桑烟炉周边有些拥挤，坐着轮椅不太方便，于是托朋友将松柏枝投入桑烟炉。德央控制轮椅后退至一块空地，向着千佛壁的佛像双手合十，发愿祈福。

　　“我祈愿众生平安，父母健康。”她对中新社记者说，如今拉萨的各转经道条件大为改善，残疾人也可以很方便地转经。

　　走出千佛壁，信众们比肩继踵。在德吉路与罗布林卡路路口，年老体弱的信众可以乘坐扶梯，经由天桥通行转经，而德央等坐轮椅的信众，在通过路口时由交警现场指挥通行，保障安全。

　　记者发现，“萨嘎达瓦”期间，拉萨各转经道路口、天桥等均有志愿者维护通行秩序。

　　扎西旺堆和四郎扎西等5人来自昌都市芒康县，同在拉萨市达孜区一建筑公司工作。扎西旺堆说，他们月薪从8000元到9000元(人民币)不等，公司负责人是一位汉族，得知5月23日他们都要到拉萨城区转经朝佛后，老板一早开车将几人送到拉萨，“相当于是放假一天，让我们转经、朝佛”。

　　在林廓转经道拉萨中学附近，信众在此分为两路，一路继续转林廓转经道，一路进入龙王潭公园，开始转围绕布达拉宫的孜廓转经道。

　　孜廓转经道上，磕长头的信众较多。33岁的扎西次仁自称来自山南市贡嘎县，当天一早开车从家里出发来到拉萨，将车辆停好后，从布达拉宫西侧白塔处开始磕长头、朝拜。

　　“‘萨嘎达瓦’期间吃素、磕长头，为众生祈福，更殊胜、更具功德。”他说，自家是农牧民，到藏历四月时春耕已经完成了，现在家里也有了汽车，经机场高速路来拉萨朝佛十分便利。

　　5月的西藏已进入旅游旺季，在布达拉宫东侧、正门以及大昭寺广场等地，观光游客、朝佛信众叠加，人流如织。

　　在大昭寺广场，36岁的土旦尼玛带着一壶酥油茶和一个朝拜垫，准备开始一天的朝拜。他通过手机向记者展示了家里的佛堂，佛堂里有个书架，上面摆满了经书，“这是去年我们家从大昭寺请的一套《甘珠尔》经”。

　　土旦尼玛说，“萨嘎达瓦”期间朝拜释迦牟尼佛是自己向佛而行的实践，可以摆脱俗事的烦恼。他准备计数，要在藏历十五当天完成1000次以上的磕长头朝拜。(完)