传承孝德文化 “中国孝德文化之乡”举行曹娥祭祀典礼

来源: IT之家
2024-05-25 01:33:36

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  中新网绍兴5月23日电(胡丰盛)“哀哀孝娥,昼夜哭塘。号慕思盱,山河凄怆。旬有七日,寻父投江。身赴激流,慷慨悲壮。”5月23 日上午,浙江绍兴上虞,凤凰山麓、曹娥江畔,孝女曹娥祭文的恭读声余音绕耳。

  曹娥是中国古代著名的孝女。为纪念曹娥的传世孝德,2024中国·绍兴(上虞)孝文化活动周孝女曹娥祭祀典礼在上虞城市阳台举行,200余位各界代表出席典礼。

  仪式在全体人员面向曹娥雕像肃立雅静中开场。伴随着庄严的奏乐声,身着古代长袍的祭祀人员抬酒至祭台,敬献贡品,倒贡酒。

  敬献完毕,礼乐响起。祭台两侧,六名穿着红色衣袍的鼓乐手挥舞鼓槌,击鼓礼乐。随后,主祭嘉宾登上祭台,敬献花篮,面向曹娥雕像三鞠躬。

  在上虞,不仅是孝女曹娥的故事流传千古,中国传统二十四孝故事中,男孝首篇“孝感动天”的舜帝也出自此地。自秦汉以来,上虞孝德文化一脉相承,延绵不绝。据文献资料记载,上虞的孝贤名人有50多位,广为流传的孝德故事有100余则,现存孝德遗迹景观20多处。因孝贤辈出,上虞被誉为“中国孝德文化之乡”。

  新时代新阶段,上虞为何隆重祭祀孝女曹娥?孝德文化缘何光芒闪耀?当下又该如何弘扬孝德之风?驻足曹娥江畔,置身祭祀现场,绍兴市委统战部常务副部长单滨新三问“孝德文化”。

  在其看来,孝女曹娥,是上虞被誉为“中国孝德文化之乡”的史料实证和文化根脉,是上虞开展孝德文化建设的历史渊源和重要依托。祭祀,是一种信仰方式,2017年以来,上虞每年都举办孝女曹娥祭祀典礼和“孝文化节”,体现对个体生命的敬重、对历史文化的敬畏。

  “孝德文化是中华民族的重要文化基因,是我们不能、也无法割舍的文化传统。”单滨新说,孝女曹娥,由中华孝德文化基因而生发,并且已成为华夏后人传承孝德文化的精神坐标。通过具有仪式感的祭祀活动,能让百姓参与其中,使孝文化得到更广泛的传播。

  作为孝德文化重要发源地,孝德文化在上虞文化谱系中居于主体地位,单滨新期待,上虞能够将孝德文化贯穿“人文上虞”“青春之城”建设全过程,加强顶层设计和整体谋划,发挥“在地化”的优势,走出“本地化”的窠臼,在加强创造性转化和创新性发展上探索新方法、在涵养党风、政风、民风、家风上取得新成效,在提升城市现代文明和基层治理现代化水平上迈入新境界,成为传承弘扬孝德文化的新高地。

  上虞孝文化活动周期间,当地还将举行2024新时代孝德人物/团体颁奖典礼,并聘任国家一级演员陶慧敏、孔子第七十六世嫡长孙孔令立为孝德文化大使,以提高社会对于孝德文化的认知度和重视度,推动社会文明进步。

  据悉,该活动由浙江省民族宗教事务委员会、浙江省文化广电和旅游厅、九三学社浙江省委会、浙江省文物局指导,中国新闻报、中共绍兴市上虞区委、绍兴市上虞区人民政府主办,中国新闻社浙江分社、中共绍兴市上虞区委宣传部、中共绍兴市上虞区委统战部承办。(完)

  谈到创作《家山》的初衷,王跃文说:“《家山》不遵循单一线性叙事逻辑,也不注重简单的外在冲突,深描细述寻常百姓的烟火人生,拋弃对生活和历史的概念化先验定义,回到原生态、日常和真实的生活。我力图把这部小说写得扎实、丰富、辽阔,追求我理想中的史诗品格。”

  中国作协副主席、文学评论家李敬泽评论说:“跃文把这部书当作他的根底的书,倾注了感情,倾注了心力。这部书所写的家和山不仅仅有着确切的细致的风物、风俗,也有确切的口音。中国的小说,写湖南,写湖南的乡土,我们至少可以举出两个例子,一个是沈从文,再有一个是周立波先生(注:我国近代著名乡土作家),周立波先生也写了一部关于他家乡的作品《山乡巨变》。所以我们需要放在从沈从文到周立波这样的脉络里,来看待2022年又有一位作家再写而且是在历史的视野中去写湖南的乡土这件事。这部小说充满了由感性、由细节、由对人的形象、由对生活的气息的把握所建构起来的非常丰沛的生活世界和艺术世界。”

  “花城有爱 在穗过年”2023年在穗港澳青年新春同乐日正在如火如荼进行。写挥春、做灯笼等充满年味的新春民俗项目体验,深受港澳青年欢迎,大家齐齐动手、深度体验、拍照打卡。不少青年认为,传统民俗项目作为文化载体,可看可感可体验,如同精神纽带将三地青年紧密相连,拉进彼此距离,促进交心交融。

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