调教奶奴「みたいだね」と僕も認めた。　　象群南归后，云南西双版纳傣族自治州的亚洲象监测团队对它们开展了持续监测。据介绍，云南是我国野生亚洲象栖息地，在全球大象数量不断下降的背景下，过去几十年间，云南野生亚洲象的数量从150头左右增至300多头。wL20Ov-IDrva4J58ChTgl6JgnXmI-《应物而祥》以另类视角解读明清花鸟画中的吉祥“画”

　　中新网北京6月3日电 (记者 应妮)荔枝有“一本万利”“大利”之意，“柿子”代表“事事如意”，葫芦寓意“福禄”，柏树、柿子和如意在一起便有“百事如意”之寓……三联书店出版社日前推出的《应物而祥——明清花鸟画的另类视野》择取了明清及近代40余位画家所绘祥瑞题材的花鸟画，以另类视角来解读不一样的明清花鸟绘画史。

　　在日前的新书首发式上，该书作者、中国国家博物馆研究馆员朱万章和故宫博物院研究馆员余辉对谈，为读者着重详述了中国人吉祥“画”中的“柿柿如意”。

　　“柿”与“事”谐音，故常常和柏枝、百合、橘或如意并列，有“百事大吉”“事事如意”和“百事如意”之意。朱万章表示，因其所蕴含的吉祥寓意，“柿”在明清以来的“岁朝图”中便时有出现，甚至充当了画龙点睛的角色。所谓“岁朝图”，因其为迎接新岁而绘制，故多被冠以“岁朝图”的名称。

　　在现存清代绘画中，明显具有“岁朝图”模式的花鸟画已不可胜数，但在这些花鸟画中，出现“柿”的作品却是可以统计的。据朱万章研究统计，海内外所藏绘画中带“柿”之“岁朝图”大概有三十一件，绘制者从宫廷画家到民间画师，从文人画家到职业画家，不一而足，包括陈书、蒋廷锡、邹一桂、金廷标、乾隆、吴文徵、吴昌硕等共二十四人。

　　为何在明清花鸟画中，祥瑞题材蔚为大观。余辉指出，这跟明清时期的商业社会密切相关。明清时期开的商铺比宋元多出十倍以上，任何一家店铺开张都需要人祝贺，所以明清时期祥瑞绘画大大增强了。“它们既是艺术市场的宠儿，也是明清商品经济发展之下，士大夫文化与民间文化融合的缩影。”

　　在传统文化语境中，花鸟被赋予不同的吉祥寓意。作者在书中不仅探讨画作的艺术和鉴藏价值，也梳理了祥瑞题材绘画的审美与民俗等影 响因素。同时，该书中的图片来自故宫博物院、中国国家博物馆、首都博物馆、上海博物馆、天津博物馆、广东省博物馆、台北故宫博物院、美国旧金山亚洲艺术博物馆、美国弗利尔美术馆等几十家博物馆，有的图片为首次发表。(完)