中新网上海6月1日电(记者 陈静)谷神星一号遥十二运载火箭成功发射升空，将极光星座01星、02星激光通信试验遥感卫星送入预定轨道。
记者1日获悉，“极光星座02星”又名“上海电机学院一号卫星”，是上海电机学院微纳卫星智能制造团队与航天专业公司及相关研究院所合作研制并冠名的首颗人造卫星。星箭分离，帆板展开正常，卫星建立稳定对地姿态，整星运行正常。
上海电机学院院长龚思怡表示，这是上海电机学院积极布局和发展航空航天特色学科的重要举措之一，卫星发射成功标志着学校在打造航空航天特色方面迈出了重 要一步，对学校进一步加快全国示范应用技术大学建设步伐具有重要意义。
据悉，“上海电机学院一号卫星”与同箭发射的“复旦信息星”(即：“极光星座01星”)一起组成了名为“极光星座”的双星系统，将正式开展激光通信在轨验证和星间激光通信等试验。
龚思怡表示，“上海电机学院一号卫星”是上海电机学院微纳卫星智能制造团队与航天专业公司及相关研究院所合作研制并冠名的首颗人造卫星。
上海电机学院微纳卫星智能研究院教授刘伟亮介绍，“上海电机学院一号卫星”具有两项核心技术、三个实验室协同的显著特点，即拥有高集成高速率高可靠星间激光通信核心技术和卫星载荷平台一体化集成设计技术；开展卫星综合测试实验室、测控数传地面站和地面应用中心三大实验室实时协同保障天地一体化业务运行研究。
航空航天技术具有科技含量高、专业门类全、牵引作用广的重要特点，被誉为工程技术皇冠上的明珠。上海是中国航空航天产业创新发展的主要承载区，产业链长，已形成集设计、研发、制造、应用、服务于一体的产业体系。在航空领域，上海积极进行航空产业园的布局和建设，聚焦建设世界级航空产业集群核心承载地，分别在浦东新区、闵行区、临港新片区建设了大飞机产业集聚区，致力于打造大飞机研发高地、航空发动机和机载系统研发高地、大飞机总装制造和航空发动机制造高地。
在商业航天领域，上海正在打造“一体两翼”空间布局，即围绕闵行上海航天城打造商业航天“核心主体”，围绕浦东、临港打造“东翼”卫星科研生产集聚区。
上海电机学院积极打造与区域产业深度融合的“高端装备制造与服务”学科体系，大力组建高能级合作平台，深化校企协同，大力培养在航空航天高端装备制造领域从事飞行器设计、制造、运维等的卓越现场工程师。
作为联合研制“上海电机学院一号卫星”的重要合作单位，北京极光星通科技有限公司董事长吴少俊表示，卫星的顺利研制及成功发射，标志着极光星通与高校在航天领域的合作达到了新高度。校企双方将以此为契机进一步深化合作，为中国航天新一代通信和互联网技术发展付出更大努力。(完)
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本期选手的表现也让人觉得“燃”起来了。
<a target='_blank' href='/' >中新网</a>广州1月28日电 (记者 程景伟)广东全省高质量发展大会28日在广州举行，多家世界500强企业代表分享了今年在广东的投资投产计划。他们看好在粤发展前景，将进一步加快广东的市场布局。
李梅也表示，由于疫情，很多人2-3年未能返乡探亲，因此今年不少服务员提前请假返乡，也加剧了餐饮用工荒的问题。
据悉，此次上海文庙改扩建工程的项目总建筑面积为10915.28平方米，包括新建建筑面积9885.50平方米(地上2822.10平方米、地下7063.40平方米)、修缮建筑面积1029.78平方米。项目建成后，上海文庙总建筑面积为13162.14平方米。在保留文庙中部核心区域现状的基础上，将拆除违章建筑和部分管理用房，新建尊经阁、游客服务休憩中心、观德堂、致道斋等单体建筑以及2层地下室，修缮5处管理用房，并同步实施室外总体工程，以恢复文庙西庙轴、东学轴的传统规制布局。
“在中国文化传统中，兔与月相有关。”吕鹏说。屈原在《楚辞·天问篇》写道：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”此时，兔子已经与月亮有了联系。西汉时，也已经有了月亮、兔子与蟾蜍结合的传说。湖南长沙马王堆汉墓是西汉文帝时期长沙国相、轪侯利苍的家族墓地。一号墓的墓主为利苍的妻子，其棺盖上覆盖着一件“T”型帛画，画幅左上方就有蟾蜍与兔拱围着一弯新月的图像。<br />除此之外，汉墓画像石中也常出现月亮和兔子、蟾蜍的形象。在山东嘉祥宋山4号祠堂东壁的东汉画像石中，出现了两只兔子捣药的场景。隋唐以后，玉兔得以独享月宫，成为月亮的代表。南北朝文学家庾信在《齐王进玉兔表》中有“以月中有兔，故云月德”之句。此后，诗词文章中将月与兔相连，最著名的当属唐李白的《古朗月行》：“白兔捣药成，问言与谁餐”。<br />提到民俗中的兔子，就不得不提到兔儿爷。兔儿爷是北方地区尤其是北京中秋时节流行的民俗风物，是家兔的神话形象。以往，每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉兔儿爷，后来兔儿爷就演变成了孩子们的玩具。2014年，泥塑(北京兔儿爷)被列入国家级非物质文化遗产名录。<br />吕鹏告诉记者，如今常见的白兔，在古代被视为祥瑞之兆，用以歌颂君主勤政爱民。历代史书中关于进献白兔的记载不胜枚举，例如《宋书·符瑞志》记载：“汉光武帝建武十三年九月，南越献白兔”“章帝元和中，白兔见郡国”等。同时，白兔也是长寿和敬老的象征。《抱朴子·内篇》中曾经记载：“兔寿千岁，满五百岁则色白”。《宋书·符瑞志》也有这方面的描述：“白兔，王者敬耆老则见”。
陈士铭
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