侨乡文成掠影:一片山水孕侨韵 “土洋结合”焕新颜

来源: 新华社
2024-06-10 22:04:21

  中新社温州6月9日电 题:侨乡文成掠影:一片山水孕侨韵 “土洋结合”焕新颜

  作者 周健

  离孩子放学还有半小时,村民华夏星同其他几个家长来到镇上的咖啡馆,点上几杯意式浓缩打发时间。原本安静的氛围瞬间被唠嗑声打破,见状,老板林张红并没有嗔怪他们,反而递上一盘瓜子,顺口问道,“今天的咖啡豆怎么样?”

  “这就是侨乡文成的特色。”林张红解释,在文成,随处可见中西合璧、“土洋 结合”的生活场景。

  地处浙江南部,文成是一个人口只有40.26万的山区小城。但该县涉侨人数却占总人口的60%,其中,有近17万华侨华人旅居世界70多个国家和地区,并以欧洲为主。

  为何会涌现如此多的华侨?“20世纪初,文成人为摆脱贫困,背井离乡,辗转国外。”“侨一代”胡允革受访时说。

  “文成是典型的山区侨乡,当地华侨的出现还与青田有关。”中国华侨历史学会理事、浙江省归国华侨联合会智库专家徐华炳受访时介绍,“青田与文成毗邻,其华侨在海外经商获利的消息传到家乡后,促使文成民众出海赚钱”。

  1905年,文成玉壶镇的胡国恒随同青田县的舅父前往欧洲卖石雕,成为该县第一位华侨。紧接着,以“亲戚帮亲戚,朋友带朋友”的方式,越来越多的文成人选择出海谋生。

  如今,以侨为引,融中贯西,独特的华侨文化已渗透进文成人的日常生活。尤其是在靠近青田的玉壶镇,欧式风格的小楼鳞次栉比,数额巨大的侨汇业务吸引众多银行入驻,漫步镇上的“侨购文化步行街”,便能淘到全球好货。

  侨韵的“萌芽”,来自侨胞对故乡的情谊。文成也不例外,根据地方志《文成华侨志》,文成华侨回乡做慈善最早可追溯至1938年,从道路桥梁、码头路亭到医院学校、剧院电台……随处可见侨胞捐资捐物的身影。

  而现在,越来越多的华侨回到家乡再创业,从纯粹的“捐”,转化为带动经济发展的“投”。他们认为,在家乡的绿水青山间打造新侨韵,亦大有可为。

  “中国懂红酒的人越来越多,红酒就卖得特别好。”这几日,意大利归侨胡启绍忙着核算营业收入,数年前,他回到玉壶创办了“侨丝通红酒商行”,超百款红酒拼成“满墙红”,成为当地一道独特风景。

  “侨二代”黄靖经营的“侨家乐”寒舍迴塘则将侨乡文化、乡村文化和传统民宿有机融合,眼下正处于端午预定旺季。在这里,住客既能体验包粽子、捣年糕、学剪纸,还能做法式甜品、品红酒、弹钢琴,黄靖烹饪的迷迭香柠檬烤鸡、咖啡芋头等创意菜品,更是深受欢迎。

  “未来,文成‘山水侨城’这张‘金名片’将不断被擦亮,我也打算谋划其他业态,不怕没生意。”林张红笑着说。(完)

  再如嘉兴,该市目前已组织出访团组4个,达成投资意向项目5个。值得一提的是,距离嘉兴市日本招商团组回国仅12天,日本某精细化工龙头企业便派出高级别代表团来嘉兴回访,达成总投资1亿美元的合作项目。

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  “‘双碳’背景下,光伏等非化石能源消费比重不断提升,叠加技术革新带来的成本下行,光伏发电经济效益不断提升,装机需求高增长的确定性较强。”有光伏业内人士在接受《证券日报》记者采访时表示,受此影响,投资光伏电池及组件的前景及收益较好,同时,行业产能更新换代需求,也给新晋投资者提供了机会。

  同日,欢瑞世纪等公司也披露了信息披露管理制度,明确公司不得利用自愿性信息披露从事市场操纵、内幕交易或者其他违法违规行为;回购报告书中应该包括“是否存在单独或者与他人联合进行内幕交易及市场操纵的说明”。

  为了适应不同媒介受众的需求,文学的影视改编往往需要进行类型与价值表述的调整:或者为了更好地扩大受众以“破圈”,比如《赘婿》试图从男性读者向女性观众拓展而强行塞入迎合女性新价值观以满足受众的需求;又或者为了适应时下观众审美需要而改变固有类型叙事的模式,比如《卿卿日常》将原小说主体的宫斗模式修改为甜宠与经营相杂糅的类型搭配,以避免观众的审美疲劳。这种以市场观众为导向的求新求变固然可取,但由于对类型叙事背后的世界观构架、价值观底色缺乏深入理解与研究,而急功近利地强求类型的混搭、价值观的附会与话题的拼凑,最终导致价值表述的混乱。如果说《赘婿》的网剧改编病在叙事逻辑的内在割裂与快感模式的难以统一,那么《卿卿日常》的问题在于叙事模式转换背后的价值冲突的无法调和。

  特殊的报案人

詹婉心

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