中新社北京6月20日电 (记者 陈溯)北京师范大学生命科学学院教授刘定震20日在北京表示，用大熊猫开展针对人类的基因研究没有任何意义，属于伪科学命题。
当天在中国国家林业和草原局举行的新闻发布会上，作为参加过大熊猫年度优化配对繁殖专家论证会的专家，刘定震介绍保证大熊猫圈养种群遗传多样性有关情况。
他介绍，中国于20世纪60年代开始大熊猫人工繁育，于21世纪初突破了大熊猫发情难、配种受孕难和育幼存活难等三大难题，种群得以快速增长。
刘定震解释道，在 制定优化繁育配对方案时，通过计算亲缘系数，排除掉3代以内有直系或旁系血缘关系的个体配对。因此，目前包括所有旅外大熊猫在内的圈养种群，如果存在近亲关系，都不允许配对繁殖。经科学评估，在现有技术条件和管理措施下，大熊猫圈养种群的遗传多样性可长期维持。
刘定震说：“我也注意到，最近网上出现一种观点，认为大熊猫基因与人类基因具有较高同源性，因此旅外大熊猫存在被利用开展同源基因实验、打‘基因战’或者被克隆的风险。”
贴福字、舞狮子……
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<a target='_blank' href='/' >中新网</a>吕梁1月20日电 题：山西文水：踏冰踩雪的电力巡线人
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同时，古人眼中，“兔”的内涵也很丰富。西晋张华《博物志》卷四《物性》中说：“兔舐毫望月而孕，口中吐子。”明代徐树丕在《识小录》中云：“俗曰：兔无雄，望月而生也。”古人认为世间所有兔子都为雌性，只有月亮中的兔子为雄性，加之兔子繁殖能力极强，自古便成为多子多福的象征。西晋傅玄《拟天问》曰：“月中何有，白兔捣药”，又说：“月为阴水，白兔之形”。古人认为月是“阴水”，还是白兔的化身，故《隋书·天文志》说：“月为太阴之精，以之配日，女主之象也”。所以，藻井图案中兔子的形象，也有“月神”与“阴水”的意涵，是“以水克火”的延展。
陈香伦
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