探访绩溪胡适故居:重文重教影响两岸

来源: 中国网推荐
2024-05-30 07:48:17

  中新社合肥4月4日电 题:探访绩溪胡适故居:重文重教影响两岸

  作者 储玮玮

  “胡适先生获得了36个博士学位,他作为新文化运动先驱,在大力提倡白话文等方面有重大贡献,确实了不起。”台湾劳工大联盟总会理事长陈瑞近日接受记者采访时说,胡适的教育理念和文化成就对两岸都产生了深远的影响。

  重文重教影响两岸

  清明节前夕,台湾劳工大联盟总会代表团到安徽省绩溪县上庄镇上庄村胡适故居参访交流。春季的上庄村,常溪河沿村顺流而下,奔向新安江。河边村口伫立一尊胡适铜像,中式长衫学究模样。

  踏着石板路往村里走,马头墙悬挂的红灯笼上是胡适的名言:“少说点空话,多读点好书”。再行数百米到胡适故居,《兰花草》的旋律渐渐响起。故居由四幢清末徽派风格建筑构成,院中坐靠椅的胡适铜像,西装革履。

  “我年少时在台湾,这首《兰花草》曾风靡一时,现在听到依然亲切。”陈瑞介绍说,自己的祖籍是福建泉州,这次一行31人,大多为年轻人,也想让台湾年轻一代更多地了解和传承中华文化。

  徽州有句老话:“三岁定八十”。胡适3岁随母亲回到上庄,在家乡接受了9年的私塾教育。“我是安徽徽州人”是他每每自报家门时的口头禅。正如他晚年在《希望》一诗中写道:“我从山中来,带着兰花草……”后被台胞谱曲,成为台湾校园流行歌曲《兰花草》。

  据了解,上庄镇自2016年成为安徽省对台交流基地以来,已接待台湾参访团组31批次。上庄注重与台湾基层民众的交流,特别是教育和乡村治理方面的经验分享。

  心怀桑梓文脉相传

  胡适一生心怀桑梓,重视文化教育。他曾在留美日记中发愿:“吾归国后,每至一地,必提倡一公共藏书楼。在里则将建绩溪阅书社,在外则将建皖南藏书楼、安徽藏书楼。然后推而广之……”他一直希望在家乡建座图书馆,曾多次致信胡近仁,要把自家祖屋贡献出来,后因胡近仁过早去世,这一心愿未能实现。

  如今,一间胡适书屋就面向胡家祖屋而立,已有书籍3000余册,不日将正式对外开放。

  从胡适故居出门左走约百米,是胡适书屋筹建人胡跃华家祖屋,她自小生长在上庄。“胡适在留学前就是上庄阅报社的捐助人之一。在留美期间,也寄回书籍和杂志支持家乡教育。”胡跃华说,上庄毓英学校的成立,胡适亲自规划、挑选教师并参与募捐。

  胡跃华介绍说,胡适重视教育与他自己从教育中受益有关,上庄提供了良好的环境。民国时期,上庄曾被称为“小上海”,徽商众多,文风鼎盛,家家有藏书,胡适小时候阅读广泛,为其后来的学习打下基础。

  在上庄,文化教育如春风化雨,百年间润物无声地在当地滋长。在这里,徽墨的香气与木雕、砖雕的匠心独运相得益彰;手龙舞、鱼舞、火龙舞等徽风民俗,在文旅发展的路上继续闪光;以胡适故居为核心的安徽省对台交流基地,已成为促进两岸交流的重要平台。(完)

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  <strong>王中江:</strong>西方文明对政治起源也有不同解释。亚里士多德认为,政治是自然演进的结果。“城邦的长成出于人类‘生活’的发展,而其实际的存在却是为了‘优良的生活’。早期各级社会团体都是自然生长起来的,一切城邦既然都是这一生长过程的完成,也该是自然的产物”(《政治学》)。政治产生的动力源于人类需求。在这一过程中,有智力的人成了治理者,另外一些人则成了被治理者。维柯认为政治及其治理者是从家人们的氏族及其父主权威中建立起来的。

林淑娟

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