<strong>柳州市柳江区百朋镇龙泉村村民 麦兆迪：</strong>今年我们一家四口回家过年，现在又过去了。

　　<a target='_blank' href='/'>中新社</a>桂林2月5日电 题：广西大寨村：从“老房子过冬”到“新民宿过年”

　　上海社会科学院历史所研究员熊月之在接受采访时评价，“灯会，是传统民俗中的一抹亮色。这种年俗，外在的表现形式是花灯、灯组、演艺活动。看上去眼花缭乱、分外热闹，本质上是通过具有仪式感的内容，承载和传递历史、文化和情感。”

　　淄博花灯也曾溢彩世界，对外生动讲述中国故事。1994年，淄博花灯赴俄罗斯莫斯科展出，令当地民众大开眼界；2001年，淄博花灯到德国参加柏林亚太周活动，由张向仁设计制作的“九龙壁”“欢庆龙舟”“京剧脸谱”等六组大型花灯亮相柏林街头。

　　68岁的奶奶带着9岁的孙女媛媛报名了包汤圆的活动，摆在祖孙两人面前的有两样原料——白生生的糯米粉团和黑黝黝的猪油芝麻馅儿。这是媛媛人生中第一次自己动手包汤圆，有些手足无措，不过身边的奶奶显然是个包汤圆的老手，只见她熟练地揪下一小团糯米粉，用拇指按成窝窝头的形状，加入适量芝麻馅儿，再补些粉、包上“窝窝头”，最后在掌心搓几下，一颗圆溜溜的汤圆就成了！奶奶一边告诉记者一边指导孙女包汤圆：“我从小到大每年过元宵节都要吃汤圆的，而且都是自己做。现在也想带孙女来感受一下。”

　　直到1977年，河南登封县召开了一场“告成遗址发掘现场会”。会上，考古学家邹衡以六小时的长篇发言提出了一个“石破天惊”的观点——二里头遗址实为夏都、四期全为夏文化，郑州商城才是商汤都亳。这一论断，学界称之为“郑亳说”，将此前已建立起来的夏商文化认知体系尽数推翻，自然也招致了诸多同仁的“集体反攻”，一场围绕二里头的夏商归属及相关问题、持续数十年的论战打响了。

许羽花