“藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生

来源: 上观新闻
2024-05-19 14:34:51

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  中新社兰州5月19日电 (记者 丁思)甘肃省甘南州玛曲县文化馆馆长拉毛卓玛19日接受中新社记者采访介绍说,近年来,该县通过拍摄非遗宣传片、数字化整理非遗档案、非遗传承人线上教学等方式,让草原上的说唱内容得以永久保存,依托网络平台让非遗走近年轻人。

  拉毛卓玛说,玛曲是“不产颗粒粮食”的纯牧业县,纯牧业生产生活方式孕育出了诸如藏族民歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴演奏、藏鹰笛演奏等绚丽多彩的民族文化,玛曲被誉为“藏族民歌弹唱故里”。

  “利用互联网让更多年轻人爱上‘非遗’。”拉毛卓玛说,该馆鼓励藏族民歌创作发展,培养民间弹唱艺术家,创编了以“格萨尔文化”为主题的各类文艺作品,全面摸排县域内非遗资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状等,对濒危的非遗项目进行数字化抢救。

  截至目前,玛曲县共有国家级、省级等非遗项目100多项;有国家级、省级等非遗传承人300多名。该馆已对65项非遗进行数字化整理和展示。

  58岁的玛曲县尼玛镇牧民才布扎是当地格萨尔说唱传承人之一。随着牧民产业结构改变和生产生活水平提高,大众传播媒介日益普及,才布扎曾一度为格萨尔说唱的传承忧心忡忡,直到数字化非遗保护的推动,让他宽慰不已。

  如今,才布扎还通过微信网络平台教授学生,目前有来自青海、四川、甘肃等地的学生30多人。

  “80后”尕藏旦巴是玛曲县牛角琴演奏第二代传承人。他说,牛角琴是玛曲县独有的一种弦乐器,曲谱的缺乏和牛角琴制作工艺的复杂,使该艺术传承后继乏人。

  “数字化是让民族艺术瑰宝得以完整保存的必经之路。”尕藏旦巴说,在当地政府的帮助下,4首曲目已被刻录成光碟,通过网络平台得到广泛传播。目前,他正在创作牛角琴的演奏曲谱,以期让更多人了解和学习。

  据玛曲县文化馆介绍,该馆还开展非遗进校园活动,组织学生走进当地非遗保护中心、非遗传习所,通过非遗传承人授课传艺,让更多年轻人爱上传统 民间艺术,最终加入保护、传承、弘扬非遗的队伍。

  经过7年的水下考古调查勘探,考古工作者探明了长江口二号古船的基本情况。长江口二号古船为木质帆船,确认年代为清代同治时期(公元1862-1875年),所在水域水深8-10米,船体埋藏于5.5米深淤泥中,残长约38.1米、宽约9.9米,已探明有31个舱室。古船上部的船艏、缆桩、主桅杆、左右舷等结构完整,从目前的勘测情况看,推测为清代上海广为使用的沙船的可能性最大。

  除了上述直接影响枪击案数量的原因以外,也有一些观点认为,岛内政客推行“废死”(废除死刑)也被认为是枪击案泛滥背后的一大社会背景。据台湾《中国时报》今年9月报道,台湾警界不少人仍认为,死刑对重大犯罪有一定的遏制作用。虽然岛内“废死联盟”引用海外资料,强调死刑和枪击案数量之间没有关联,但有资深警察认为,他们忽略枪击案中的死亡人数;早年间如果在岛内杀害两人一定判死刑,而现在杀红眼的凶手可能有恃无恐,反正已经动手,杀几个人都没差别,并且几乎不会判死刑,犯案行径更为凶残。

  近来,全台可谓“黑影幢幢、枪声大作”。11月16日深夜,宜兰县苏澳火车站附近发生一起枪击事件,陈某因与吴某有过节,相约太平路上谈判,结果陈某直接掏枪恐吓,擦枪走火,子弹射穿民宅铁卷门,造成屋内一人腹部中弹,一群人事发后逃离现场。17日凌晨,警方破案查扣一支非制式短枪、一个弹匣,全案依刑法杀人未遂、违反枪炮弹药刀械管制条例等罪移送侦办。

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