四川西昌:建昌古城何以焕发生机?

来源: 股城网
2024-06-04 06:16:45

  中新网凉山西昌6月3日电 (单鹏)位于四川省凉山州西昌市的建昌古城,呈现着古朴与现代交织的生活场景:百年古树在城墙的缝隙中长成参天之势,甘甜的古井水孕育了豆花等传统美食,老城墙下的人们在老式理发店理发,在茶馆喝茶,在城墙周边和城楼上晒太阳;同时,现代的生活方式正悄然融入:年轻人在古城开一场读书会,在酒吧品一杯莫吉托,或在火锅升腾氤氲的雾气中享受时光。

  建昌古城,又名西昌古城,是古代南方丝绸之路和茶马古道的必经之地,被誉为西昌历史文化的活化石。建昌古城建于明洪武年间,以十字为轴,四门为守。古城内直街曲巷,阡陌相通,古遗址、古石刻、古建筑星罗棋布,文物分布多达2400余处。

  时至今日,建昌 古城内仍生活着大量老百姓,因此古城的人间烟火得以保留和延续。为重塑老城历史文化风韵,提升街区文化价值,构建“上有古城、下有邛海”的文旅新格局,2021年,西昌市启动建昌古城保护性修缮,以“修旧如旧、修旧如故,以存其真”的理念,遵循保持原有形制、风貌、工艺和结构的文物古建修缮原则,梳理原有街巷肌理,拆除违规建筑,完善基础设施,提升街区功能,保护建昌古城历史风貌。

  “建昌古城是一个有非常有包容性的古城,这里既有烟火气息,又有丰富多彩的民族文化。”熟悉建昌古城文化历史的西昌市文物管理所研究馆员马玉萍介绍称,建昌古城展示了各民族交往交流交融的客观史实,让各地游客在参观游览的同时,感悟中华文化、增进文化认同。

  多元的民族文化是建昌古城的一大特色。历史上,汉族、回族、彝族、藏族、满族等14个民族在建昌交往交流交融。作为南方丝绸之路和茶马古道上的重镇,建昌见证了盐、茶叶、丝绸、皮革等商贸交易在此地发生,南来北往的商贾促使建昌逐渐形成民族文化交流互鉴的特征。“在建昌古城,能看到不同民族文化交流互鉴的缩影,所以建昌古城是一座民族交往交流交融的古城。”马玉萍说。

  在建昌古城,走上三五步就能看到一处具有民族色彩的店铺。彝族漆器髹饰技艺国家级非遗传承人吉伍巫且在古城内经营着一家漆器店铺,店内陈列的碗、杯子、勺子等器皿,涂上了彝族人所崇拜的红、黄、黑三色。器皿上勾勒着日月星辰、山河树木、花虫蛇鸟、家畜野兽等图案,也有反映人们生产生活的纹饰和彝族宗教祭祀的原始图腾。漆器色泽明快艳丽、对比鲜明,具有强烈的视觉冲击力。

  一些店铺则博采众长。已经传承和钻研了10余年蜀绣技艺的李德鹏创新开发出新的绣法——景绣。古城内,建昌景绣博物馆集中呈现了李德鹏的景绣技艺:针线交织而成的作品明暗交错、立体感强、自由灵动,鱼儿鸟儿仿佛在绣布上游动、飞翔,每一朵牡丹的花瓣颜色由深变浅,人物的面部细节也被细致地绣了出来。

  在蜀绣的基础上,李德鹏将蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣中较好的针法融会贯通,并结合了彝绣和羌绣,独创了建昌景绣。在内容上,景绣描绘了许多生动的画面,例如身穿彝族服饰的游人,在田野里劳作的农民。“为了展示凉山特色,我们融入了彝绣和羌绣,特意准备了部分有着凉山民族特色元素的作品。”她表示,景绣把中国四大名绣很多优秀宝贵的针法和技艺都融入了进来,是一种新绣,“现代人的审美要求越来越高,我们也在不断创新,希望能够适应大家审美的提升。”(完)

  一名消息人士告诉路透社,印度政府声称比亚迪的进口零部件没有满足这些条件,因此有责任根据汽车的价值支付70%或100%的进口税。

  北京公羊救援队队长张安琦正在涿州救援,他称,涿州的汛情比较严重。公羊救援队第一批队员共有12人,于8月1日下午一点半抵达涿州,带了两艘冲锋舟,第二批于2日凌晨也抵达。

  “海河流域的水库常年是装不满的,海河流域水库的库容,已经相当于过去没有水库的时候平原湖泊的容积了。”程晓陶也表示,这意味着华北平原上能装下的所有水都可以装到山区,“(平时的)调控能力并不低。”

  从7月29日08时至8月1日11时,涿州平均降水量355.1毫米,最大降水量为两河村435.7毫米,受灾人数达13余万人,重大气象灾害(暴雨)应急响应等级早就提高至Ⅰ级,防汛形势十分严峻。

  路透社介绍称,印度根据汽车价值对电动汽车整车征收70%或100%的进口税,对在本地组装成电动汽车的进口汽车零部件征收15%或35%的进口税。不过,较低的进口税率只适用于进口电池组或电机等零部件,不适用于安装在车辆底盘的零部件。

  周振文一家三口都是聋人,在村里开着一家“无声洗车店”。他回忆,7月31日早上醒来后,发现水深大概有两米多,水是浑浊的,像泥土一样的颜色。

汪盈甄

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