中新网成都6月23日电 (记者 刘忠俊)6月23日，四川乐山市五通桥区“第21届龙舟文化展演龙舟赛”决赛火热进行，“川派龙舟”竞渡盛况在涌斯江上演，有“龙舟之乡”美誉的五通桥吸引了八方游客。
据了解，五通桥区地处四川盆地西南部、乐山南部，距乐山中心城区22公里，幅员面积474平方公里，总人口约23万人，素有“千年盐城”“小西湖”之称。
“全国各地都在划龙船，但各地划龙船的内容和形式不一样，五通桥主要是祭祀李冰父子为主。先秦时期，李冰到四川任蜀郡太守时对江河进行治理，曾到乐山五通桥牛华溪的红岩子平盐溉、识水脉发现了盐。”乐山五通桥区文化馆原馆长王中其称，经过一代又一代的传承，龙舟竞赛项目已从传统的抢标发展到了传统龙舟、标准龙舟、龙舟接力、抢鸭子等多种项目的竞赛。
上世纪70年代后期，五通桥龙舟会全面恢复，80年代进入复兴高潮，形式不断创新，参会龙舟数量多达百余只。2007年，五通桥龙舟竞技被列入首批四川省省级非物质文化遗产名录，进一步提升了龙舟会的知名度和影响力。
行走在五通桥大街上，人来人往。涌斯江与茫溪河交汇处，河边围满了观看龙舟赛的观众。当地相关部门、乡镇、企业以及学校等队员组成的24支代表队聚集在涌斯江上，正准备展开一场500米的直道竞速。随着裁判一声笛声，一组4支龙舟队犹如利剑出鞘，打破涌斯江的平静。瞬间，江上战鼓擂动，号声、加油声、呐喊声响彻“小西湖”畔，岸上人山人海，盛况空前。
“好久都没有这么热闹了，一家人都出来 看龙舟比赛，烟火五通桥又回来了。”家住乐山五通桥城区的何霞称。
据悉，本届乐山五通桥区龙舟文化展演活动除龙舟竞赛外，还举行了文艺晚会和绚烂浪漫的焰火表演。(完)
在杜店村，像杜卫远这样经营的合作社大约有七八家，几乎都是采用的“托管”模式。杜卫远介绍，传统的土地流转分红模式对种粮大户来说压力比较大，当地实行“托管”，从选种、耕地、播种、防治病虫害到收割、运送实行一条龙服务，就连收购也是由合作社统一收购，小麦可以直接从地里进入仓里。
《山海经·大荒北经》有这样的记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食、不寝、不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。”因此，一些学者在看到几件纵目面具时便认为这可能就是“烛龙”，并且在坑内其他青铜器上的各种龙之形象，应该都与此传说有关。也有学者认为，从读音上看，烛龙又可视为祝融——据《山海经·海内经》，这位兽身人面的神就降居在岷江。最直接的猜想当然还是归于传说中的蚕丛，因为《华阳国志》中直接说过“蜀侯蚕丛，其目纵”，这些面具或许正是远古蜀人对祖先形象的生动追记。
要知道，1984年，凭借“矮脚虎”赵达裕的绝杀，中国队是以1-0战胜了阿根廷队的。当时，尽管阿根廷队头号球星马拉多纳没有参加这项赛事，但总体上阿根廷队是以独缺一人的全主力迎战的。
八是加强装修安全宣传。各地要加强装饰装修安全管理普法宣传，提高装饰装修守法意识，树立文明装修理念，营造诚实守信、文明和谐的良好社会氛围。
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黄佳玲
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