含羞草人类实验研究所「本当なのよcそれ。お父さんはそのとき自転車にリヤカーつけて小石川のあたり走ってたんだけどc何も感じなかったんですって。家に帰ったらそのへん瓦がみんな落ちてc家族は柱にしがみついてガタガタ震えてたの。それでお父さんはわけわからなくて何やってるんだcいったいって訊いたんだって。それがお父さんの関東大震災の思い出話」緑はそう言って笑った。　　此外，在江西上饶，由衢州市委宣传部、上饶市委宣传部主办的乡村振兴、衢饶共享“百名作家进百村”大型主题采风活动吸引来自浙江省衢州市、安徽省黄山市、江西省上饶市、福建省南平市四地作协的100位作家、诗人，走进上饶的100个村现场采风，希望共同展示乡村蝶变面貌，讴歌时代精神。e5Ao0OAb-wfzwmteSPCOnejcYYSS-浙江风俗观察：关注人生大事 更关怀身后事

　　中新网温州6月12日电 (张益聪)公交婚车载新人奔赴新婚；年轻人5000元办起极简风婚礼；共享单车见证爱情的双向奔赴……当代年轻人成为新时代婚礼简约派的背后，“婚丧嫁娶”道尽了人生大事的酸甜苦辣。

　　当下，极简婚嫁风已渐成社会新风尚，当代年轻人的婚姻观转变，反映了现代社会移风易俗的客观现象。然而，一头是姻缘的相聚，另一头则是身后的别离，关注身 后事的则是中国全域基数庞大的“银龄”群体，而简约风是否会吹向“人生大事”的另一头？

　　在老一辈的观念中，大操大办是对“人生大事”的尊重，也是对自己和家人的体面。单论身后事，虽然中国各地丧葬风俗略有不同，但均与尊重、体面有关，浙江亦然。

　　一直以来，浙江温州人对身后事尤为看重。早在20世纪90年代，由于山林间私坟众多，温州的“青山白化”现象曾是中国全域最严重的地区之一，一方面，祖辈埋于山是不争的事实；另一方面，祖坟传承的宗族文化成为后辈认祖归宗的精神坐标。

　　彼时，通过旧坟生态化，温州以树葬、花葬等形式，在旧坟基础上，逐步实现“青山不留白”。然而，白事走出山林的同时，繁复铺张的丧葬文化却跟随城市化进程，逐步走进高楼大厦之间。

　　私坟迁建，小高层秒变“坟景房”；唢呐声响，居民区反成扰民区；烟雾缭绕，家门口成为祭奠堂……针对该类丧事扰民的现象，近年来，温州持续推进丧事集中办理，引导民众合规办白事，亦是对往生者的尊重与体面。

　　除此之外，身后事的铺张浪费，更成为一种潜在的社会压力。按照浙江地区的习俗，从送终、入殓到落葬、居丧，全流程10个环节，其中出殡礼仪尤其复杂，有16道相关程序。

　　2019年，温州市鹿城区对社会道德环境与社会公众文化满意度等诸多方面实施调查，“婚丧嫁娶铺张浪费”这一项满意率仅56.8%，其中普遍认为，红白喜事带来沉重的经济负担，对生活的幸福感和安全感有一定影响。

　　在“人生大事”铺张浪费的背后，实际是人情攀比、厚葬薄养等陈规陋习。就身后事而言，逝者已逝，对生者的关怀是对逝者临终关怀的一种延续。

　　以温州市鹿城区为例，除了打通政府部门各环节，该区还将丧事集中办理工作聚焦在小切口上。譬如，丧葬费用减免政策、手续办理的“最多跑一次”保障，以及吊唁、追思等环节的人性化服务等。

　　在宏观方面，温州全域以尊重传统文化及风俗为基础，逐步推进试点建设。比如，该市鹿城区于2018年10月选取大南街道、蒲鞋市街道率先试点丧事集中办理工作，经过6年，于2023年5月正式施行《鹿城区丧事简办实施方案》，有效推动殡葬改革工作规范化、制度化、常态化。

　　从温州经验看，“人生大事”移风易俗是水到渠成的过程，从营造社会氛围，到成为社会现象，是普罗大众社会观念转变的一次“软着陆”。(完)