“龙舟之乡”湖南道县“百龙出征” 千年“龙船习俗”展非遗魅力

来源: 腾讯新闻
2024-06-01 19:23:54

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  中新网永州5月31日电 (唐小晴 尹柳清 盘林 谢万波)5月31日,在有着独一无二竞渡风俗的湘南县城湖南永州市道县,几十万民众正在参加隆重的龙船文化盛宴。

  道县古称道州,誉为“天下谷源,理学圣地”,是宋代理学鼻祖周敦颐家乡。端午佳节将至,这个“中国龙舟文化之乡”用一场道州龙船“百龙出征”巡游,对外展示传承千年的道州龙船文化,擦亮“理学圣地”和“国家非遗道州龙船”品牌,展现深厚文化底蕴。

  红龙、金龙、黑虎、白虎、金凤、麒麟......民间运动员抬着雕刻精美的道州龙船头沿街展示 。锣声、鼓声、呐喊声不绝于耳。

  据史料记载,道州端午节赛龙船习俗至今已传承千年,既为祭祀伟大爱国诗人屈原,也为纪念宋代理学鼻祖周敦颐,因为五月初五是其出生日。

  相传,舜帝南巡,溯湘江、潇水而上,迎接他的就有道州龙船。道州龙船习俗被列入了国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  在千年历史中不断守正创新,道州龙船把龙头发展成表达情意的虎头、代表吉祥富贵的凤鸟头,逐渐衍生出代表各个村落、姓氏、信仰、习俗的独特符号,流传至今有龙头、虎头、凤头、麒麟头四大类,按颜色又分为十三种。即龙头型分红龙、黄龙、金龙、青龙、乌龙、白龙六种;虎头型分红虎、黄虎、金虎、黑虎、白虎五种;金凤型一种;麒麟型一种。

  “道州龙船最具特色的是龙船头,造型千姿百态,雕刻手法大胆夸张,着色鲜艳分明,特色突出。”62岁的龙头制作传承人陈兵寿说,工艺造型上,道州龙船头据各村族姓祭祀庙宇供奉的神龙(神灵),演变成各类龙、虎、凤、麒麟等造型,代代传袭。

  他说,龙船头一般用柳树、樟树制成,不易裂缝,防水、防腐,经久耐用,经选料、砍料、出胚、合成,雕琢、打磨、裱漆等七八道工序。“最核心的技术是雕刻,特别是龙睛,要求大小一致,神情骄傲威严。”

  道州龙船民俗是以村落、宗族为主体,以打龙船、雕龙头、竞渡等活动为主线,由民间自发举行。整个活动凝聚力强,社会参与度高,涵盖节庆、信俗、技艺、竞技、饮食、民间传说等文化内涵。

  “在道县又有‘见头知村’一说。道县人对龙船赛的热爱可谓深入骨髓。每逢端午节,身在异乡的道县人,都会穷尽办法赶回来参加龙船比赛。”道县县委副书记、县长唐超学说,目前,道州龙船赛已发展成为一项集民俗、健身、娱乐和竞技于一体的大型群众性体育活动和独特文化品牌,并逐步走向专业化、职业化、品牌化和产业化之路。

  5月31日至6月2日,中国龙舟公开赛(湖南·永州道县站)暨国家非遗道州龙船赛在道县潇水河举行,吸引全国各地6400多名运动员参赛,参赛龙船总数230余艘,赛事规模之大、龙船数量之多、参赛队员之众、社会影响之广为历年之最,彰显出道县端午节国家非遗龙船赛的强大吸引力和生命力。(完)

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  本报记者 彭 敏

  在分析此问题时,必须跳出“一对一”“点对点”和“单场、单次”利益输送的思维模式。由于“无通谋型赌博贿赂”,呈现出长期、多次,人员相对固定的特征,因此不是单场、单次的赌局决定最终参与者的输赢,参赌的请托人可能单场、单次会赢钱,但从长期和整体看,最终结果一定是国家工作人员一人赢,其他参赌请托人均输。在客观上,如果把参赌的请托人固定,将认定赌博的时间拉长,需认定请托人输的钱,等于国家工作人员赢的钱。在主观上,所有参赌的请托人对“不让领导输钱”的心态都彼此心知肚明,请托人知道,即使自己输的钱款偶尔被其他参赌者赢走,最终也一定会流到国家工作人员手中。因此,即使请托人之间没有通谋,从整体上看,利益输送同样具有确定性。

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