美女粉鲍レイコさんは女の子にギターを貸してくれないかと言った。いいわよと女の子は言ってラジオのスイッチを切りc奥から古いギターを持ってきた。犬が顔を上げてギターの匂いをくんくんと嗅いだ。「食べものじゃないのよcこれ」とレイコさんが犬に言い聞かせるように言った。草の匂いのする風がポーチを吹き抜けていった。山の稜線がくっきりと我々の眼前に浮かび上がっていた。　　“探戈舞曲当中与生俱来的悲情气质与阿根廷队的气质真是有些暗合，挥之不去就像宿命一样，不过阿根廷人永无休止地朝着心中所爱前进，不断地自我革新，接近自己的目标，这本身就很让人着迷，不是吗？”cXzyYu96-HDfpogW0f4PXF5m-《新道德经》出版：以现代读本重构经典

　　重编《道德经》的想法，始于重编者钱宁阅读时的发现：《道德经》具有双层表述的特点，而其间有不少“错层”现象，造成了阅读障碍。

　　这种双层表述是《道德经》的基本表达方式。先论述“道为何物？”再讨论 “人应如何？”前段文字论述主题，后段文字加以引申和阐发，反之亦然。有些章节，论述可至多层。所谓“错层”，是指全书中，《道编》论德，《德编》论道；而一章内，分论两事，讨论的不是同一主题，或者，前段主题与后段引申，并不直接关联。这种“错层”现象，造成了今本《道德经》的艰涩难懂。

　　重编，是以老子对道的推演过程为主线，重构全书。重编后的《道德经》，将论道之章归《道编》，论德之章归《德编》。《道编》以“道分两态”(“无名”初始之态和“有名”成形之态)为框架，重点探讨人如何神览“无名”之妙，怎样在“有名”之态中观象悟道。《德编》以“德分上下”为引导，讨论上德和下德，以及“失德”之后的“仁义礼信”，重点是讲圣人、君王和民众应当如何处世。